Парфяне. Последователи пророка Заратустры - Малькольм Колледж Страница 35

25. Коридор, который полностью окружает квадратный внутренний храм Шамаша, пристроенный к задней части южного айвана в Хатре, до реставрационных работ. II в. н. э.

26. Погребальная башня Элабель. Пальмира. Внутри имеются украшенный зал и лестница, ведущая наверх. Ниши для саркофагов на каждом этаже. Несколько башен сохранились также хорошо. Дата приведена на арамейской надписи снаружи. Апрель 113 г. н. э.

27. Реконструкция покрытого штукатуркой фасада западного айвана во дворце в Ашшуре. Первоначально фасад был раскрашен яркими цветами. I в. н. э.

28. Бронзовые фигурки в эллинистическом стиле, найденные в Нихаванде, Западный Иран. Возможно, поблизости находилось святилище. III или II в. до н. э.

a) Статуэтка Деметры. Высота 10 см.

b) Статуэтка Афины. Высота 5,5 см.

c) Фигурка молодого всадника. Высота 7 см.

d) Женская фигурка в греческом хитоне. Высота 8 см.

e) Статуэтка Зевса. Высота 13 см.

29. Западная терраса гробницы царя Коммагены Антиоха I (69—34 гг. до н. э.) в Нимруд-Даге, юг Анатолии. Колоссальные скульптурные изображения богов-хранителей, во много раз превышающие натуральную величину, изготовлены из громадных каменных блоков, установленных один на другой. Слева направо: сам царь Антиох, богиня Коммагены Тихе, Зевс-Оромазд, Аполлон-Митра-Гелиос-Гермес и Артагн-Геракл-Арес.

30. Рельефное изображение царя Митридата Каллиника или (вероятнее) Антиоха I Коммагенского (69—34 гг. до н. э.), обменивающегося рукопожатиями с богом Артагном-Гераклом-Аресом. Царь облачен в «армянскую» тиару и причудливо украшенный костюм с гетрами на завязках. Геракл легко определяется по львиной шкуре. Высота 2,26 м. Найдено в Арсамейе на Нимфее, ниже Нимруд-Дага.

31. Колоссальная голова бога Аполлона-Мирты-Гелиоса-Гермеса с восточной террасы гробницы Антиоха I в Нимруд-Даге. В изображении ясно ощущается греко-эллинистическое влияние, однако на боге «персидская» тиара. Высота примерно 2,50 м.

32. Погребальный рельеф бородатого мужчины из Ашшура. Он изображен в профиль, одет в парфянский костюм и несет ветвь, символизирующую святость, подобную тем, которую держали мертвые в Пальмире. Справа от его головы находятся астральные символы. Высота 1,71 м. Найден вместе со схожим рельефом, датированным 89/88 г. до н. э.

33. Известняковая погребальная скульптура священника, найденная в погребальной башне, известной как Каср-эль-абиад, в Пальмире. На нем надеты туника, плащ, штаны и гетры; прежде держал ритуальные предметы. Украшение и узор драпировки выполнены очень искусно. Натуральная величина. Около 100 г. н. э.

34. Религиозный рельеф, изображающий шесть духов-покровителей Бет-Фалиеля, деревни к северо-западу от Пальмиры, и богиню перед верующим, который бросает благовония на курильницу. Духи, поименованные в арамейской надписи, одеты одинаково в туники, плащи и «саронги», держат копья и щиты. Датирован 191 г. н. э.

35. Религиозный рельеф на каменной балке храма Бела в Пальмире. Арабская религиозная процессия изображена во фронтальном положении. Справа за ней наблюдают полностью закутанные в покрывала женщины. Далее верблюд везет коббу, содержащую священный предмет. Верблюда ведет погонщик, перед которым идет ослик. Слева на процессию смотрят зрители, расположенные двумя рядами. Высота примерно 2,50 м. Около 32 г. н. э.

36. Религиозный рельеф на каменной балке храма Бела в Пальмире, изображающий рукопожатие двух богов Аглибола и Малакбела рядом с жертвенниками, заваленными плодами земли. Аглибол, бог Луны, облачен в эллинистическую кирасу поверх азиатской туники и штанов. Справа – маленький коринфский храм, слева – два прислужника (видимо, в профиль). Высота примерно 1,83 м. Около 32 г. н. э.

37. Внутренний вид ниши или экседры Ярхая в подземной гробнице в Пальмире, реконструированной в Дамасском музее из оригинальных материалов. Каждый погребальный бюст закрывал торец гроба, поставленного в нише позади него. В дальнем конце ниши можно видеть «триклиний», или группу из трех саркофагов, вырезанных в форме погребальных лож, с изображением священников и их родных на крышках. Высота примерно 4,50 м. Вид показывает нишу в том виде, какой она имела в начале III в. н. э.

38. Религиозный рельеф из-под Пальмиры, изображающий воскурение благовоний двум богам-всадникам: Абгалу и Ашару на верблюде и коне. Композиция фронтальная, геральдическая. Боги хорошо вооружены, их пышные прически – парфянские. Змея и звезды являются дополнительными религиозными символами. Арамейская надпись включает в себя посвящение и дату: октябрь 154 г. н. э.

39. Религиозный рельеф со двора храма Бела в Пальмире с триадой Баалшамина (в центре) и двумя младшими богами Аглиболом (богом Луны) и Малакбелом. Все три облачены в кирасы эллинистической формы поверх восточной туники и штанов, все трое стоят фронтально. Рельеф покрыт надписями, нанесенными верующими. Высота 56 см, ширина 68,5 см. Около 50 г. н. э.

40. Известняковая голова от погребального бюста из Пальмиры. Здесь соединены восточнороманский и парфянский стили. Волосы, тип бороды и небольшая схематизация черт лица парфянские, тогда как общее исполнение указывает на влияние Рима. Высота 27,5 см. Конец II в. н. э.

41. Известняковый погребальный бюст верблюжатника из Пальмиры. Огромные внимательные глаза и схематизированные волосы и драпировка характерны для развитого парфянского искусства. В левой руке он держит какой-то документ. Высота 57 см. Около 140—160 гг. н. э.

42. Известняковый погребальный бюст женщины в украшениях, так называемая «красавица Пальмиры». Это прекрасное произведение иллюстрирует любовь восточных скульпторов к богатой детализации и украшению. Сохранились многочисленные следы желтой, красной и черной красок. У нее были красные губы, черные волосы, розовое пятно на каждой щеке и раскрашенные украшения. Высота 55 см. Начало III в. н. э.

43. Известняковый погребальный рельеф супружеской четы из Пальмиры. Женщина держит веретено и прялку, на ее броши висит ключ, указывающий на домашнюю работу. Надпись под ними – подделка. Высота 48 см. Около 130—150 гг. н. э.

44. Известняковый погребальный рельеф двух детей из Пальмиры. На них надеты вышитые туники, штаны и гетры. Арамейская надпись говорит, что это Тайме (справа) и его брат Филин, сыновья Вахбаллата. Птица и виноград имеют погребальное значение. Высота 50 см. Около 150 г. н. э.

45. Известняковый погребальный рельеф, изображающий элегантно одетую женщину перед занавесью, из Пальмиры. В исполнении заметно некоторое восточнороманское влияние. Часть из ее украшений похожа на фото 11. Арамейская надпись сообщает ее имя и происхождение: она – Аха, дочь Халапты. Высота 61 см. Датирована сентябрем 161 г. н. э.

46. Большой погребальный рельеф из высококачественного известняка, один из трех, найденных в гробнице Малку (Пальмира). На погребальном ложе мы видим пальмирскую семью, а между ножек в виде бюстов изображены другие члены семьи. Чаши и лист, которые держит мужчина, видимо, связаны с погребальным культом Пальмиры. Глаза фигур выделены с помощью черной краски. Высота 1,92 м, ширина 2,01 м. Начало III в. н. э.