Ярослав Мудрый и его тайны - Станислав Чернявский Страница 32

Он захотел воспользоваться услугами варягов в качестве наемных убийц. «Однажды рано утром Эймунд позвал к себе Рагнара, родича своего, десять других мужей, велел оседлать коней, и выехали они из города». Викинги нарядились купцами. Проехали лес, прибыли к большому дубу на поляне. Всезнающий Эймунд сказал:

– Здесь остановимся. Я узнал, что здесь будет ночлег у Бурицлава-конунга и будут поставлены на ночь шатры.

Дальше – авантюрный рассказ. Они обошли вокруг дерева, пошли по просеке и обдумывали: где лучшее место для шатра? Эймунд заметил:

– Здесь Бурицлав-конунг поставит свой стан. Мне говорили, что он всегда становится поближе к лесу, когда можно, чтобы там скрыться, если понадобится.

Эймунд взял нескольких воинов и велел своим «выйти на просеку возле того дерева, и сказал, чтобы кто-нибудь влез на ветки и прикрепил к ним веревку, и так было сделано. После этого они нагнули дерево так, что ветви опустились до земли, и так согнули дерево до самого корня».

Закончили к вечеру. «Тут слышат они, что идет войско конунга, и уходят в лес к своим коням. Видят они большое войско и прекрасную повозку; за нею идет много людей, а впереди несут знамя». Шатер Бурицлава поставили ровно там, где рассчитывал Эймунд. Стемнело. В шатрах кочевников зажглись огни, готовили пищу. Эймунд переоделся нищим, пошел во вражеский лагерь и выклянчил довольно много еды: кочевники оказались щедры и гостеприимны. Викинги перекусили и стали неторопливо готовить убийство.

Эймунд разделил людей: шесть человек оставил в лесу, стеречь коней, а с остальными пошел на дело, вооружась секирами. «Они идут туда, где ветви были согнуты вниз». Эймунд распоряжался:

– Здесь пусть стоит третий, на пути к просеке, и делает только одно: держит веревку в руке и отпустит ее, когда мы потянем ее за другой конец. И когда мы устроим все так, как хотим, пусть он ударит топорищем по веревке, как я назначил. А тот, кто держит веревку, узнает, дрогнула ли она от того, что мы ее двинули, или от удара. Мы подадим тот знак, какой надо, – от него все зависит, если счастье нам поможет, и тогда пусть тот скажет, кто держит веревку, и рубит ветви дерева, и оно быстро и сильно выпрямится.

Так и сделали. Всё было гладко, тюрки устали и перепились. «По веревке был дан удар, и замечает тот, кто ее держит, что она дрогнула. Говорит об этом тем, кто должен был рубить, и стали они рубить дерево, и оно быстро выпрямляется и срывает весь шатер конунга, и [закидывает его] далеко в лес. Все огни сразу погасли».

Эймунд «сразу же убивает конунга и многих других». После этого бравый норвежец отсек голову мертвому Бурицлаву, прибежал к коням и ускакал во весь опор.

Картина похожа на убийство Бориса: схватка в шатре, смерть от руки варягов. Хотя есть и расхождения в деталях. Например, по летописному тексту, варяги не добили Бориса после схватки в шатре.

Эймунд явился к «Ярицлейву-конунгу» и рассказал о своих приключениях.

– Теперь посмотрите на голову, господин, – узнаете ли ее?

Ярослав покраснел, увидев голову родича.

Эймунд похвастался:

– Это мы, норманны, сделали это смелое дело, господин; позаботьтесь теперь о том, чтобы тело вашего брата было хорошо, с почетом, похоронено.

– А что будут делать те, кто шли с ним (Бурицлавом)?

– Думаю, что они соберут тинг и будут подозревать друг друга в этом деле, потому что они не видели нас, и разойдутся они в несогласии, и ни один не станет верить другому и не пойдет с ним вместе.

Так и вышло. Тюрки разбрелись без боя.

Опасность для Ярослава миновала. Варяги, со своей стороны, нашли труп Борислава, приделали голову к телу и похоронили его, как добрые христиане.