Индия. Полная история страны - Аманда Шампри Страница 32

После смерти Шиваджи в 1680 г. правителем государства маратхов стал его сын Самбхаджи.

После смерти Шиваджи махаратхские военачальники значительную часть военной добычи стали оставлять себе, росла имущественная разница между маратхским воином и военачальником. Самбхаджи и его двор больше думали о роскоши и о развлечениях, чем о военных действиях. Неудачными были попытки маратхов захватить остров Джанджира и португальский порт Чдул. В 1689 г. могольские войска внезапно напали на ставку Самбхаджи и взяли его в плен вместе с сыном Саху (Шаху). Государство маратхов снова оказалось под властью Моголов.

Но сопротивление маратхов вспыхнуло с новой силой. Войска Моголов брали маратхские крепости, однако стоило им уйти, как крепостью снова овладевали маратхи. И это противостояние не проходило в течение длительного времени.

В Могольской империи было неспокойно: то там, то тут вспыхивали восстания. Они были разными по составу участников и по целям движения. Крестьяне восставали против высоких налогов – наиболее известно восстание крестьян под руководством Гокла. В 1669 г. они построили форты и перерезали караванный путь из Агры в Дели. Но крестьяне не смогли противостоять большой могольской армии и, несмотря на сопротивление, были разбиты, а их вождь четвертован в Агре.

Одни за другим следовали восстания афганцев, которые хотели обрести независимость. В узких горных проходах афганцам иногда удавалось уничтожать могольские войска. Так случилось в 1667 и 1674 гг. Однако Аурангзеб сам возглавил свои армии и стал подкупать отдельных афганских вождей и сеять вражду между афганскими военачальниками. В результате в 1676 г. афганский союз племен распался. Лишь Хушхал-хан, талантливый поэт, не подчинился Моголам, а создал независимое государство, распавшееся в результате междоусобной борьбы вскоре после его смерти в 1689 г. Афганцы до сих пор и в настоящее время чтят Хушхал-хана как поэта и героя.

Продолжали свою борьбу против Моголов и сикхи. Девятый гуру сикхов Тег Бахадур построил крепость Анандапур, но все же он был схвачен и в 1675 г. казнен. Его сын гуру Гобинд военизировал всю сикхскую организацию. Гобинд заявил, что власть гуру отныне распространяется на всю сикхскую общину (хальсу). Сикх должен отречься от прежних кастовых или религиозных связей и сознавать только общность с другими сикхами. Для сикхов были установлены особые правила, резко отличавшие их от индусов и мусульман. Они носили одежду особого покроя, особую прическу, особые религиозные символы.

В результате проведенных мер гуру Гобинд превратил сикхов в сильную организацию, ставшую серьезной угрозой власти Моголов в Пенджабе. Социальной базой сикхизма стали пенджабцы, но к сикхам мог присоединиться любой индиец, проживающий на другой территории. Гобинд возвел несколько фортов в Пенджабе, заключил союзы с мелкими раджами, но противостоять мощной армии Моголов он не мог. Анандапур был взят. Гобинду пришлось бежать. В 1708 г. руководитель сикхов был убит. Но борьба сикхов не угасала, а продолжалась.