Древний Египет. Женщины-фараоны - Светлана Мышуста Страница 26

Наличие в придворном штате таких мощных личностей, как Инени, Хапусенеб, Сенмут и тот факт, что между ними не происходило крупных раздоров и разногласий, могущих вы-звать кризис власти из-за междоусобицы, свидетельствует не только о необыкновенном даре Хатшепсут подбирать команду соратников. Он также подтверждает мнение о ней как тонком и гибком политике, умело сдерживающем в узде столь разных и сильных людей.

Итак, мы остановились на том, что царица добилась желаемого — стала фараоном Обеих Земель. У нее слаженная и сплоченная команда единомышленников, Хатшепсут поддерживают основные влиятельные группы общества, а значит, пришло время для выполнения намеченных ею масштабных планов, в частности, грандиозной строительной программы.

Одной из главных обязанностей фараона являлось выражение своей горячей благодарности богам, помогающих правителю страны бороться с хаосом и укреплять порядок в государстве. Царская признательность выражалась возведением храмов в честь божественных помощников, щедрых пожертвованиях святилищам и организацией жертвоприношений.

Хатшепсут подхватила знамя отца по масштабу ведения строительных работ. В ее царствование они приобрели значительный размах по всей стране. Такая интенсивная деятельность являлась своеобразной точкой отсчета начала единоличного правления царицы, поскольку служила наглядной агитацией процветания государства под ее руководством. Египет должен был убедиться в непоколебимости, желательности ее правления и, вдобавок, благорасположения богов по отношению к ней. Для нас же подобная активность служит наглядным доказательством не только стабильности экономики, но и некоторого ее роста.

Первые постройки начались в Карнаке и Луксоре, а также на западном берегу Нила (напротив Фив). В Карнаке, в центре храмового комплекса Амона-Ра была возведена так называемая «Красная Часовня», поскольку в качестве строительного материала был использован красный кварцит. Она предназначалась для хранения священной прецессионной ладьи Амона — Усерхатамон. Сооружалась часовня в последние годы правления Хатшепсут, поэтому завершением ее строительства занимался Тутмос III. «Красная Часовня» не имеет аналогов в зодчестве Египта. Ее эксклюзивность заключается как в выборе строительного материала (очень твердый сорт камня), так и в выборе конструктивной единицы сооружения. Часовня состоит из почти одинаковых по высоте, тщательно обработанных и подогнанных друг к другу блоков. Украшение часовни также необычно: отдельные регистры с изображением сцен часто занимают поверхность одного блока. Тексты посвящены совместному правлению царицы и Тутмоса III, а также легитимизации ее единоличной власти.

На шестнадцатом году правления царица основательно перестроила колонный зал между IV и V пилонами, воздвигнутыми еще ее отцом, Тутмосом I. Между ними были установлены два больших обелиска из гранита.

Хатшепсут повелела изготовить их к своему юбилею — празднику Хеб-сед. Поскольку если суммировать годы ее самостоятельного правления и совместного с мужем, то, возможно, мы получим искомые тридцать лет, необходимые для празднования такой важной даты. Высота каждого из обелисков около тридцати метров. Лучше сохранился северный гигант; он горделиво возвышается над руинами Карнака, продолжая являть собой наглядное свидетельство безраздельного могущества той, что приказала его соорудить. Часть его сотоварища лежит на данный момент возле священного озера храма. У основания их стволов высечена надпись, рассказывающая о том, как происходило изготовление, доставка и установка обелисков.

Вообще наибольший вес своего культового значения обелиск приобретает во время Нового Царства. Он представляет собой прототип Бен-Бена, символического объекта бога Ра в Гелиополе. История этого символа весьма примечательна. Считается, что в храме Гелиополя стоял столб, на котором отдыхал по одной версии божественный Сокол, по другой — птица Бенну или феникс.

Обратите внимание: египетское название города так и переводится — «столб» — Инну. Иероглиф, обозначающий город, изображает собой колонну, увенчанную крестом, которая стоит над или рядом с кружком, разделенным на восемь частей. Согласно теологии Гелиополя феникс прилетает через определенные промежутки времени, устраивает гнездо на столбе и поджигает его. Из пепла возрождается новая птица.

Так вот, на верхушке ритуального столба ставился пирамидион (камень пирамидной формы), именовавшийся в честь птицы Бенну, Бен-Беном.

Предположительно этот камень (и последующие) был копией первого Бен-Бена, являющегося, возможно, метеоритом конической формы, который, как утверждали жрецы, упал с небес и хранился долгое время в Гелиополе, установленный на столбе храма «Дворец Феникса». Таким образом, обелиск был цельным подобием культового сооружения, но из камня.

По мнению исследователей, Инени был тем самым зодчим, который выработал традицию установки пары обелисков у входа в храм. Правда, в эпоху Нового Царства они изображали собой каменные лучи солнца, впервые осветившие мир, а не насест птицы Бенну.

Судя по году их сооружения, Сенмут не участвовал в данном мероприятии, хотя и на его долю досталась подобная работа. Цоколи обелисков Сенмута сохранились до наших дней. Их размеры свидетельствуют о том, что они были даже больше, нежели их собратья, установленные в более позднее время. Для их перевозки специально были изготовлены две баржи по 90 метров каждая. Их тянули 30 кораблей, разбитые на три группы для удобства распределения сил. По прибытии обелисков в Фивы был устроен праздник с жертвоприношениями и молитвами богам. Успешное завершение операции по их сооружению было запечатлено на нижней террасе поминального храма в Дейр-эль-Бахри.

Организацию и осуществление работ по транспортировке, установке и отделке второй пары обелисков проводил сановник Аменхотеп. Это событие увековечено на одном из блоков «Красной Часовни». Блок был извлечен из III пилона, куда попал в качестве строительного материала в царствование Аменхотепа III. Хатшепсут изображена мужчиной с церемониальной бородкой и всеми регалиями царской власти. Она стоит перед богом Амоном и приносит обелиски ему в дар:

— Я сделал это, (она говорит от мужского лица) для него (Амона) с любовью, как это делает царь для бога. Это — мое желание позолотить их для него электроном…Мои уста глаголят его словами…Я дала самый лучший электрон, который я мерила мерами для зерна. Мое величество доставило это количество, Обе земли никогда не видели столько. Невежды знают это так же хорошо, как и мудрецы.

В ответ бог выражает ей свою благодарность:

— (Я) дал тебе царство Обеих земель и миллион лет на троне Гора в постоянстве подобно Ра.

В переводе на современный язык это звучит гарантом долгого и счастливого царствования Хатшепсут.

Каким волшебное зрелище, должно быть, представляли собой эти каменные солнечные лучи на рассвете! Верхушки гигантов, покрытые электроном, вспыхивали золотистыми искрами, которые, рассыпаясь в веселом каскаде, окутывали переливающейся, светящейся кисеей их черные гранитные тела, создавая колдовскую игру контрастов!

В Карнаке, по его северо-южной оси, по приказанию царицы, был воздвигнут VIII пилон, являющийся входным по отношению к храму Мут, строительством которого руководил Сенмут (там сохранилось несколько его статуй). Не исключено, что он принимал участие и в сооружении пилона.