Отечественная история IX—XIX вв. - Александр Федулин Страница 23

Киевская Русь, пережив в X—XI вв. недолгий расцвет, в XII– XIII вв. стала клониться к упадку. Причиной этого стали политические проблемы созданные удельной системой наследования власти, введенной Ярославом Мудрым. Такая система гарантировала политическую стабильность только до тех пор, пока численность княжеского рода была невелика. Но она возрастала с каждым новым поколением. Число претендентов на княжеские столы росло, а число княжеств не увеличивалось. Приходилось либо дробить княжества на более мелкие уделы, либо вводить ограничения в правах наследования власти для отдельных представителей княжеского рода. В результате появились так называемые князья-изгои, чьи отцы по тем или иным причинам не дожили до своей очереди вступления на киевский престол или не смогли стать князьями в своих землях. Они автоматически исключались из очередности наследования, но оставались членами княжеского рода, имели собственные дружины и могли силой добиться доли в наследовании власти. Дробление земель, появление князей-изгоев, жадность князей и корыстолюбие их дружин приводили к бесчисленным междоусобицам.

Из 170 лет прошедших со смерти Ярослава Мудрого (1055) до битвы при Калке (1224) насчитывается 80 лет проведенных в усобицах и 90 мирных лет. Родовой принцип наследования власти, который казался Ярославу Мудрому гарантией стабильности государства, стал источником его разрушения.

В XII в. значительно ухудшилась обстановка на южных границах Руси. В причерноморские степи на смену печенегам пришли более сильные племена половцев. За 200 лет соседства с Русью они совершили около 40 крупных набегов. Это затруднило для Руси торговые отношения с Византией и азиатскими странами. Начался отток населения на север и северо-восток из низовий Днепра, из южных и юго-восточных районов Руси, что привело к снижению значения Киевского княжества как политического и территориального центра Древнерусского государства. Возникли новые центры экономического и политического влияния, такие как Владимиро-Суздальское княжество, объединившее северо-восточные земли Руси, Галицко-Волынское княжество, – центр юго-западных земель, Новгородская земля.

С упадком экономического и территориального значения Киевского княжества падает и его политическая роль. Титул великого Киевского князя получает чисто символическое значение, не давая его носителю власти и влияния.

В 1169 г. Андрей Боголюбский, князь Владимиро-Суздальской земли, взял и разорил Киев, завоевав право на великое княжение. Ипатьевская летопись сообщает о том, как союзные княжеские войска в течение двух дней грабили город: «И бысть в Киеве стенание и туга и скорбь неутешимая, и слезы непрестаньные». Тем не менее Андрей предпочел вершить великокняжеское правление из Владимира, что означало закат Киевской Руси и раздел Древнерусского государства на удельные княжества. Он посадил на престол своего брата Глеба Юрьевича. Через два года Глеб был отравлен, и впоследствии Андрей потребовал выдать ему тех киевских бояр, которые «уморили» его брата.

Перемещения князей постепенно прекратились. Каждый теперь дорожил своим наследственным владением и стремился укрепить его. В таком раздробленном состоянии Древняя Русь встретила нашествие монголо-татар.

Время с начала XII до конца XV в. называют периодом раздробленности. В этот период Киевская Русь распадается на несколько самостоятельных княжеств, или «земель» (всего в середине XII в. сложилось примерно 15 княжеств и земель, в начале XIII в. их было 50, а в XIV – 250). Удельная раздробленность Древнерусского государства стала новой формой организации русской государственности. Раздробленность была закономерным этапом развития Древней Руси.

При господстве натурального хозяйства княжеские и боярские вотчины, как и крестьянские общины, стремились максимально удовлетворить свои потребности за счет внутренних ресурсов. Их связи с рынком были весьма слабыми и нерегулярными. Господство натурального хозяйства давало возможность каждому из регионов существовать в качестве самостоятельной земли или княжества. Выросшие как экономические центры города могли находиться на самообеспечении. Современный историк А.Г. Кузьмин указывает, что «причиной феодальной раздробленности стали не только княжеские усобицы, но и возвышение городов, приведшее к обострению отношений между Землей и Властью». Летописи Х в. упоминают о 24 городах. В летописях XI в. их число достигает 88. В XII в. на Руси было построено 119 городов, и за первую треть XIII в. – еще 32 города.

Экономическое развитие отдельных земель и княжеств вело к социальным конфликтам, для разрешения которых была необходима сильная власть на местах. Местные бояре, выступившие главной силой разъединительного процесса и опиравшиеся на военную мощь своего князя, тяготились зависимостью от Киева. Местные князья сумели установить свою власть в каждой земле, но затем между ними и боярством начиналась борьба за власть. В Новгороде, а позднее в Пскове установились боярские республики. В других землях князья подавили сепаратизм бояр. Закрепление отдельных территорий-земель за определенными ветвями киевского княжеского рода было ответом на вызов времени.

Киев традиционно стал первым среди равных княжеств-государств, но вскоре другие земли догнали, а порой и опередили его в своем развитии. Сложилось полтора десятка самостоятельных княжеств и земель, границы которых сформировались в рамках Киевской державы как рубежи уделов, волостей, где правили местные династии.

Удаленные на значительное расстояние от Киева княжества не хотели помогать «матери городов русских» защищаться от набегов кочевых народов. Они не видели для себя опасности в кочевниках и не без основания полагали, что для защиты от соседних княжеств может вполне сгодиться и своя дружина.

Князья теперь могли устанавливать свои законы и самостоятельно править, набирать войско, чеканить монету и проводить независимую внешнюю политику. Великими кнзьями стали величать не только киевских, но и князей других русских земель. В каждом крупном княжестве велась своя летопись, автор которой, как правило, всячески превозносил «своего» князя, формировались свои традиции в культуре. Политическая раздробленность не означала разрыва связей между русскими землями, не вела к их полной разобщенности. Об этом свидетельствуют единая вера (православие) и церковная организация, единый язык, действовавшие во всех землях правовые нормы «Русской Правды».

В качестве самостоятельных выделились несколько княжеств, названные по их стольным городам: Киевское, Переяславское, Муромское, Черниговское ( правили Ольговичи – потомки Олега Святославича), Рязанское (принадлежало одной из ветвей рода черниговских князей), Смоленское (владение Ростиславичей), Владимиро-Суздальское (владение Мономашичей – потомков Юрия Долгорукого, сына Владимира Мономаха), Галицко-Волынское (им владела одна из линий Мономашичей), Полоцкое, Турово-Пинское, Тьмутараканское; Новгородская и Псковская земли. В каждой из земель правила своя династия – одна из ветвей Рюриковичей. Сыновья князя и бояре-наместники управляли местными уделами. Историю периода удельной раздробленности во многом определяют междоусобицы как внутри отдельных ветвей князей Рюрикова дома, так и между отдельными землями.