Разум и цивилизация, или Мерцание в темноте. Эволюция. Разум. Антропология - Андрей Буровский Страница 20

Весьма интересное описание встречи человека с разумным «змеем» хорошо известно: оно содержится в египетской «Повести о потерпевшем кораблекрушение», примерно XX в. до Р. Х.). Суть «Повести» такова: посланный фараоном корабль погибает во время бури, единственный спасшийся мореплаватель оказывается на острове, где властвует… огромный змей.

Египтянин падает от ужаса, а змей успокаивает: «Не бойся, не бледней лицом, ведь ты меня достиг. Ведь это – бог жизнь сохранил тебе, доставив на этот остров». Змей одаривает морехода, предсказывает ему благополучное возвращение и подробно рассказывает о себе:

«О, как приятно, как сладостно рассказывать [о прошлом] тому, кого невзгоды миновали!.. Я жил тут [не один] – со мною были мои собратья и мои потомки. Всего нас было семьдесят пять змеев – моих собратьев и моих детей… Не буду вспоминать про дочь-малютку, которую я добыл благодаря молитве. Так вот: однажды [яркая] звезда спустилась. Охватило змеев пламя – и не было меня там среди них, когда они в том [пламени] горели. Увидев груду трупов, я [едва от горя не] скончался… Коль силен ты, смири [тревогу в] сердце! Ты увидишь свой дом, ты заключишь детей в объятья, [любимую] жену ты поцелуешь, – прекрасней это всех вещей [на свете]!».

При желании можно увидеть в народе разумных змеев и инопланетных пришельцев, и отзвуки некоей космической войны, погубившей бедных змеюшек. Мы же просто констатируем факт – разумный змей живет на острове в Индийском океане, по пути к побережью Восточной Африки – «стране Пунт». Очень приятный, эмоциональный змей, благоволящий к людям; в конечном счете нагружающий пришедший за египтянином корабль всякими ценностями. События разыгрались не так далеко от Персидского залива, из которого вышел и Оан с его рыбьим хвостом.

Кстати, и в древнейших версиях Библии прародительницу Еву искушает не дьявол. Этого отвратительного существа там нет, а есть некий змей: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог».

Древние греки считали, что Аттику основал сын Геи и Гефеста (или Геи и другого отца – версий много) – Кекроп, или Кекропс. Сын Земли, олицетворение коренного населения Афин, Кекроп изображался или в образе змея, или получеловеком с двумя змеиными туловищами вместо ног. Изображается в облике змея. Греки верили, что именно он построил афинский акрополь, названный с тех пор Кекропией. Афиняне называли себя кекропидами, то есть потомками Кекропа, а Афины – городом Кекропа, Кекрополисом.

И Геродот, и Платон считали людей первоначально «амфибиообразными», выходцами из моря. Они не исключали существования подводного царства человекоподобных.

Древнеиндийские тексты повествуют о подводном народе данавов… Впрочем, они писали и о народах медведей и обезьян.

Армяне – потомки и коренных жителей Кавказа и Малой Азии, живших тут еще в эпоху неолита, и индоевропейцев, завоевавших земли будущей Армении несколькими волнами. Слово «вишап» обычно переводится как «дракон». Вишапы – это первоначально языческие божества и, судя по изваяниям, очень разнообразные. Это божества источников, рек, гор, урочищ, сил природы. Армения – первая в мире страна, принявшая христианство как государственную религию. Подчиненное тогдашней Армении сирийское княжество Осроена стало христианским в 70-х годах, а в 301 году по Р. Х. царь Трдат II провозгласил христианство государственной религией Армении. С тех пор вишапы превратились в демонов, но фольклор донес немало историй о «вишапе-змее» – существе, в котором смешиваются черты человека и пресмыкающегося.

Армянские хроники уже XIV–XV веков описывали некоего «человеко-ящера», живущего в озере Ван. Описывали не как легенду, а как реальное существо из крови и плоти.

В XVII веке о странном существе, лицо которого сходно с человеческим и украшено белой бородой, а само существо напоминает лягушку, сообщалось в Испании. В XVIII веке такое создание якобы больше года проживало в Оксфордском замке.

Происходят встречи с «морскими людьми» и в наше время, причем в самых разных регионах Земли.

В 1961 году плавающее существо с человеческой головой было замечено в бухте Салданья у берегов Южной Африки. В 1979 году невероятное чудище с длинным хвостом и телом, покрытым черными волосами, обнаружили на берегу реки Вижес, впадающей в Белое море.

В 1955, а потом в 1972 году в городке Лавленд штата Огайо несколько местных жителей в разное время встретили огромных двуногих рептилий, у которых были короткие туловища со впалой грудью, широкие безгубые рты и морщинистые головы. Среди свидетелей оказался местный полицейский, который даже стрелял в убегающего человека-рептилию.

Видели таких созданий и в Калифорнии.

В 2012 году капитан азербайджанского траулера «Бакы» Гафар Гасанов рассказал, что «долгое время странное существо плыло неподалеку, идя параллельным курсом. Поначалу мы думали, что это крупная рыба. Но потом заметили на голове чудища волосы, а передние плавники оказались вовсе не плавниками, а… руками!»

В Иране к таким свидетельствам относятся серьезно. Здесь человека-амфибию называют Рунан-шах, считают его повелителем вод и рек.

«Описание морского человекообразного во всех случаях идентично: чуть ниже среднего роста (165–168 сантиметров), плотного телосложения, с выпуклым гребнеобразным животом, ластоногими ступнями, на руках – четыре пальца, соединенные перепонками. Кожа лунного цвета, жесткие черно-зеленые волосы, руки и ноги чуть короче и толще, чем у обычного человека, ногти растут не только на пальцах, но и на кончике горбовидного носа, образуя нечто вроде дельфиньего клюва. Ушей не видно, глаза большие, округлые, рот тоже большой, с выступающей верхней челюстью, плавно переходящей в шею, без подбородка, нижней губой – уменьшенным подобием акульей пасти».