"Черта оседлости" и русская революция - Владимир Бояринцев Страница 19

Другим итогом было усиление зависимости еврейского населения от германских императоров. С XII века евреи становятся крепостными императорского двора, они состояли под охраной императора как его личная собственность.

После крестовых походов усилилось также папское влияние в Европе, и Иннокентий III в начале XIII века в посланиях к королям и князьям писал: «Евреи обречены на вечное рабство за то, что их предки распяли Христа; они должны, как братоубийца Каин, постоянно скитаться по земле и бедствовать; христианские правители отнюдь не должны покровительствовать им, а напротив, обязаны порабощать их и держать особо от христиан, в качестве едва терпимого и бесправного низшего сословия, дабы выступала разница между верными сынами церкви и отверженными сынами синагоги» (С. М. Дубнов).

Когда же в южной Франции возникло еретическое движение альбигойцев, крестоносцы в Провансе перебили десятки тысяч еретиков, пострадали и евреи, которых считали виновниками ереси. В южной Франции была учреждена инквизиция, и образовался монашеский орден доминиканцев, преследовавший евреев.

В 1215 году церковный собор выработал ряд мер, направленных против еретиков и иноверцев. Христианским правителям предписывалось:

— не допускать евреев к занятию общественных должностей;

— не позволять им показываться на улицах в страстную неделю накануне католической Пасхи;

— следить, чтобы крещёные евреи не соблюдали иудейских обрядов;

— обязывать евреев, купивших дома у христиан, платить налоги в пользу церкви;

— установить особый знак для евреев в виде особого покроя одежды или жёлтого круга, прикреплённого к верхней одежде или шляпе.

Самыми ярыми последователями римской церкви были французские короли, из всех областей Франции в Париж были свезены отобранные у евреев экземпляры Талмуда и публично сожжены на одной из площадей (1242 год).

В южной Франции возникла также внутренняя иудейская борьба между сторонниками нового учения Маймонида и правоверными иудеями, что привело к сожжению книг Маймонида.

В 1306-м году король Франции Филипп приказал объявить всем евреям, чтобы они в месячный срок выселились из государства, оставив всё своё имущество. По истечении этого срока из Франции выселилось около 100 000 евреев, имущество которых досталось королю и было распродано христианам. Но уже через девять лет, после смерти Филиппа, новый король Людовик Х разрешил евреям вернуться в страну.

В 1320-м году во Франции стали собираться новые отряды крестоносцев, которые начали громить евреев, всего во Франции и северной Испании пострадали около 120 еврейских общин.

Французские короли разрешали евреям временно жить в стране, внося в казну большие налоги, евреи-ростовщики обирали французов и, естественно, делались ненавистными народу. Поэтому в 1394-м году король Франции Карл VI издал указ об изгнании евреев из Франции навсегда. В указе говорилось: «Король внял жалобам на проступки евреев против святой веры и на злоупотребления данными им правами, а потому решил впредь безусловно запретить им жительство во всех областях Франции, как северных, так и южных».

Но, несмотря на грозный указ, евреи остались жить в немногих областях южной Франции. Остальные евреи переселились в Германию, Италию и Испанию.

После этого в северной Франции не было еврейских общин в течение почти трёх столетий, до конца XVII века.

В то время как из Англии и Франции евреев изгоняли, они оставались жить в Германии, но жили отдельно от христиан.