Свет и мрак Иосифа Сталина. Психологический портрет - Зинаида Агеева Страница 15

В 19-летнем возрасте его постигло семейное несчастье – умерла мать. С этого времени начинаются его материальные лишения. Отца к тому времени тоже не было в живых. Не имея полного среднего образования и какой-либо специальности, он подрабатывал продажей своих рисунков невысокого качества, в основном рекламного характера. Жил в ночлежках, питался в бесплатных благотворительных столовых. Пальто носил с чужого плеча – подаренного одним торговцем.

По описанию современников Гитлера, по внешнему виду он напоминал бродягу: воротнички были несвежими, редко брился и подстригался, и «волосы космами спадали на лоб». В то же время продолжал заниматься самообразованием. Много читал. Интересовался не только и не столько художественной литературой, сколько философской, исторической и политической.

Несмотря на свой непрезентабельный внешний вид и бедность, будущий фюрер держался с достоинством, был самоуверенным. Настроение чаще было приподнятым, при этом «сопровождалось гиперактивностью, завышенным самомнением и появлением сверхценных идей» (Г.П. Колупаев и др. «Экспедиция в гениальность», 2013). Рассуждал о высоких материях, о влиянии на человека высших сил природы и мироздания. Видимо, уже в тот период зародились мысли о возможности переустройства мира и о своем особом назначении в нем.

Однажды Гитлер попал случайно на заседание национал-социалистической партии, в которой к тому времени было всего десять членов. Он стал активно с ними сотрудничать. К этому времени он был уже довольно начитанным, принимал участие в дискуссиях политических и философских. Партия стала быстро пополняться новыми членами и получила новое название – Национал-социалистическая германская рабочая партия. Она вскоре стала ведущей в стране. Гитлер считался наиболее активным ее членом: выступал с речами, говорил убедительно о великих свершениях, приводил цитаты из сочинений знаменитых философов.

По мнению авторов научного труда «Экспедиция в гениальность», Гитлер в пубертатном возрасте (предшествовавшем юношескому) «перенес шуб (приступ) психического или поведенческого расстройства, который дал толчок к дальнейшему ненормальному развитию».

Когда острота психопатологического приступа отзвучала, началось постпроцессуальное развитие личности. Теперь это был уже другой человек, с другими интересами, другими запросами и другим отношением к жизни. 5-летний венский период жизни Гитлер считал самым неудачным.

«Этот город не вызывал у меня ничего кроме самых мрачных мыслей», – писал он в мемуарах. Во время выборов членов национал-социалистической партии Гитлер получил большинство голосов. Эта партия и выдвинула его позже на самый высокий пост в государстве. 30 января 1933 года он возглавил одну из крупнейших и высокоразвитых стран в Европе.

Почва оказалась благоприятной для дальнейшего развития его патологического постпроцессуального состояния. Он окончательно уверовал в свою «исключительность», в свои «сверхвыдающиеся способности» и решил, что настало время заявить о себе как о вершителе судеб всех людей на земле и о своей способности к переустройству мира.

Через четыре дня после вступления в должность, 3 марта 1933 года, Гитлер объявил высшим государственным чинам свою программу преобразований. В первую очередь он решил наращивать быстрыми темпами военную мощь Германии, создать новые вооруженные силы (вермахт), после чего, имея в руках большой военный потенциал, расширить жизненное пространство страны за счет других государств. Для этой цели он решил начать обучение всего трудоспособного населения страны воинскому делу и ввести всеобщую воинскую повинность. В его программу входило воспитание высокого патриотизма и введение сурового наказания за измену родине, вплоть до смертной казни. В сформированном кабинете для себя отвел роль рейхсканцлера.

Немецкое общество благосклонно восприняло программу Гитлера, а некоторые его члены даже восторженно. Доктор Йозеф Геббельс – «великий» пропагандист и оратор, после встречи с Гитлером заявил: «Я потрясен! Он присоединит к Германии новые государства, которые мы завоюем. Этому человеку можно верить. Так должен выглядеть творец Третьего рейха. Ему невозможно возразить. Он гений. Германия будет жить! Хайль Гитлер!»

Вскоре Геббельс стал ближайшим помощником Гитлера. О нем говорили, что у него «психологическое родство с Гитлером». В дальнейшем Гитлер стал часто выступать с речами не только перед государственными и военными чинами, но и перед общественностью. При этом говорил вдохновенно, с аффектацией, выразительными жестами, называя немцев «высшей расой» на земле, а Германию обещал сделать «супердержавой».

– Мы стоим перед решающим поворотом в истории мира. Солнечный период на земле заканчивается, – внушал Гитлер своим слушателям. – Скоро произойдет потрясение планеты и на земле появится новая порода людей – «сверхчеловек».

Гитлер старался выступать при каждом удобном случае. Он полагал: если природа наделила его мыслительными способностями, то он должен показать, что его мозг не просто присутствует в черепной коробке, а работает, хоть не важно, в каком направлении. Следуя намеченной программе, Гитлер в первую очередь стал преобразовывать и наращивать военные силы страны, которые к 1935 году выросли в два раза. В политике Гитлер руководствовался идеями Ницше и Фихте, которые пропагандировали культ войны, называя ее «высшим проявлением мужской добродетели». Гитлер с восторгом воспринял утверждение философа Фихте о том, что французы и евреи – это упадническая раса. Хоть не существует в природе рас упаднических, низших или высших, есть в каждой стране люди высокого или низкого интеллекта. Но это отдельные личности, а не раса.

Гитлер постоянно штудировал труды немецкого философа Фридриха Ницше, который «превозносил культ власти, поощрял войны и провозгласил появление на земле „сверхчеловека“, который будет наделен большой силой воли и высоким интеллектом». «Не вызывает сомнений, что Гитлер посчитал себя тем самым „сверхчеловеком“, о котором писал Ницше» (Экспедиция в гениальность, 2013).

Ницше считал, что каждый мужчина должен готовиться к войне, а женщина – к продолжению рода. «Гитлер часто посещал музей Ницше в Веймаре, впитывая каждый раз его идеи» (Г.П. Колупаев и др.). У философа Ницше были и оригинальные рассуждения, но идею появления «сверхчеловека» на земле он пропагандировал упорно до тех пор, пока не попал в психиатрическую больницу, где скончался. Под влиянием учения немецких философов Гитлер уверовал в свою исключительность и решил, что он избран судьбой для переустройства мира.

Муж сестры Фридриха Ницше – Бернард Форстер писал: «Гитлер часто впадал в состояние, напоминающее транс, говорил, что с ним беседует „Бог или универсальный дух“, он получает силу от соприкосновения с „чем-то божественным и слышит голоса“».

Достоинство человека, по мнению философов, составляют честь, совесть и справедливость. Но эти понятия были, видимо, незнакомы Гитлеру. Он руководствовался в своей жизни другими критериями.

Авторы вышеуказанного научного труда отмечали: «При оценке личности Гитлера не возникает сомнений, что в подростковом возрасте он перенес приступ эндогенного заболевания (шизофрении), а после его прекращения – это уже новая личность, которую можно расценить как постпроцессуальную психопатию, то есть появилась личность с особым мировоззрением, с сознанием своей особой роли в истории человечества, с верой в свое господство над миром». Многие считали, что Гитлер обладал способностью оказывать на окружающих гипнотическое воздействие. По мнению тех же авторов, он «был склонен к затяжным аффективным реакциям, вплоть до галлюцинаций воображения».