Сверхбоги. Они спасли человечество... - Морис Котрелл Страница 12

Ранее я показал, почему и как майя использовали циклы времени для передачи посланий о катастрофах. Они применяли особые циклы дней, с помощью которых отмечали периоды времени. Сегодня мы используем циклы из 365,24-дневного периода — наш год, наряду с 30,4375-дневным (в среднем) месячным периодом и 7-дневным периодом, представляющим неделю. С их помощью мы отмечаем конкретные моменты во времени, которое отсчитывается от начальной даты, некоего важного события, произошедшего в отдаленном прошлом. Например, дата 6 декабря 1997 говорит нам о том, что прошло 1996 лет, 11 месяцев и 6/7 недели от рождения Христа.

Точно так же майя использовали циклы из 144 000 дней, 7200 дней, 360 дней и 20 дней для измерения времени, которое они отсчитывали от рождения Венеры в 3113 г. до н. э. Совсем неудивительно, что выбор циклов такой необычной продолжительности более двух веков вызывал недоумение у ученых. Зачем они им понадобились? Почему бы им просто не складывать дни, начав от той отдаленной точки в 3113 г. до н. э? Очевидно, ученые что-то упустили из виду. Этим что-то были самые важные числа майя. Такая невнимательность кажется, по меньшей мере, странной, поскольку хорошо известно, что продолжительность астрологического года майя составляла 260 дней, как и то, что они «поклонялись» числу 9, которое никогда не появляется в какой-либо системе кодирования, но зато постоянно присутствует во всех остальных местах — в календарях из деревянных колышков, в письменных записях, астрономических таблицах и тд.

Благодаря недавним исследованиям космической эпохи, мы знаем, что наше Солнце совершает полный оборот за 26 дней в районе экватора и за 37 дней на полюсе. В результате получается общий цикл продолжительностью 260 дней, который можно использовать для расчета магнитной активности на солнце и интенсивности испускания частиц солнечного ветра, воздействующего на земную жизнь (см. Приложения). Включив это важнейшее число в цикл серий, мы можем составить следующее выражение:

144 000 + 7200 + 360 + 260 + 20 и умножить на 9,

это даст нам число 1 366 560, период катастроф, или то, что для майя было датой рождения Венеры.

Отсюда становится очевидным, что, согласно замыслу майя, истинный смысл их циклов может раскрыть только тот человек, который понимает научную важность числа 260, поскольку именно астрономическое значение чисел 260 и 1 366 560 составляет основную суть их послания. Что касается поклонения числу 9, то скоро мы увидим, как они разработали невероятно остроумную систему ключей, которая использовалась при кодировании информации в храме Надписей в Паленке. Эта система позволила им продублировать одно и то же послание, скрыв его в своей архитектуре, а также резных изображениях и ювелирных украшениях.

Те, кого заинтересовали числа майя, могут обратиться к разделу с тем же названием в книге «Пророчества майя». Там я показал, что их система счисления имеет еще несколько уровней, которые свидетельствуют о том, что майя знали десятичную систему, но сознательно не использовали ее в своих надписях.

ЦВЕТНЫЕ ВКЛАДКИ
Часть 1

Вкладка 1.

Храм Надписей в Паленке расположен па вершине девятиуровневой пирамиды. Центральная лестница разбита на пять маршей, по 9, 19, 19, 13 и 9 ступенек каждый (всего 69).

На степах храма вырезано 620 надписей, которые и дали ему название, храм имеет 5 дверных проемов и 6 колонн, поддерживающих крышу.

Вкладка 2.

Карта полуострова Юкатан. Культура майя процветала на юге Мексики, в Гватемале, Западном Гондурасе и Сальвадоре. Паленке был одним из главных церемониальных центров майя, достигшим своего расцвета во времена Властелина Пакаля, около 700 г.

Вкладка 3.

Дворец в Паленке. У основания лестницы была обнаружена табличка с 90 символами.

Вкладка 4.

Табличка с 96 символами.

Вкладка 5.

Лестница внутри Пирамиды Надписей в Паленке. Каменная труба квадратного сечения тянется вдоль всей лестницы от склепа внизу до Храма Надписей наверху

Вкладка 6.

Миштекская маска, инкрустированная бирюзой и нефритом. Ее характерными особенностями являются рог, закрытый маской летучей мыши, и высокая прическа Кецалькоатля, такая же, какой она изображена в Сцене 4 «Физическая смерть Властелина Пакаля» дешифрированной крышки из Паленке.

Вкладка 7.

Этот череп неизвестного происхождения был подарен испанскому конкистадору Кортесу ацтекским царем Монтесумой в XVI столетии.

Вкладка 8.

Внутри гробницы Властелина Пакаля.　

Крышу склепа поддерживают пять потолочных перекрытий. У покрытой резьбой крышки саркофага нс хватает двух углов.　

У самого саркофага скошен один угол. У человека, лежавшего в саркофаге, на пальцах обеих рук было надето по четыре нефритовых кольца, в каждой его ладони была зажата нефритовая бусина, и еще одна бусина находилась во рту. Его шею украшало трехрядное нефритовое ожерелье, а лицо закрывала мозаичная нефритовая маска. На полу склепа лежали две каменных головы, изображающие Властелина Па каля. По поверхности крышки были разбросаны нефритовые подвески. На стенах гробницы нарисованы девять «Властелинов ночи».