Пророчества Тутанхамона - Морис Котрелл Страница 11

Другие боги имеют свои собственные отличительные признаки. Бог солнца часто изображался как антропоморфная фигура с головой ястреба, Гора, в головном уборе с солнечным диском. Позднее, во времена восемнадцатой династии, Амон был возведен в ранг верховного бога в Карнаке и стал изображаться в виде фигуры с бараньей головой.

Анх, символ вечной жизни, в иероглифах и на рисунках часто ассоциируется с возрождением и воскрешением (рис. 42). Значение скипетра, который держат в руках многие боги, точно неизвестно. Верхняя часть, или рукоять, напоминает голову газели, символ Решепа, бородатого белого человека (рис. 84), который ассоциировался с Мином, богом плодородия. Опять-таки неясно, почему нижний конец скипетра раздвоен, из-за чего он напоминает палку для ловли змей. Возможно, это означает то, что владелец скипетра имеет власть над змеей (тело, которое меняет кожу). Если свести все эти факты воедино, то можно сказать, что скипетр символизирует плодовитость (рождение и перерождение), которая достигается за счет контроля над физическим телом. Таким образом, напрашивается вывод, что персонажи, держащие в руках анх и посох, обрели вечную жизнь (перерождение) через контроль над телом.

Как говорят астрологи, сегодня наше солнце перемещается из зодиакального знака Рыб в знак Водолея вследствие прецессионного движения земной оси, которое заставляет звезды постепенно изменять свое положение на небе относительно земли. Смена зодиакального созвездия происходит примерно каждые 2160 лет (смещение на 30 градусов), а это означает, что они смещаются на один градус каждые 72 года. Восемнадцатая династия правила в прецессионный период созвездия Овна, барана. Астролог скажет, что в то время «солнце стояло в знаке Овна», а значит, солнце было бараном. Амон был солнцем, Амон был бараном. До этого, более 4165 лет назад, солнце находилось в знаке Тельца, быка, и в то время солнечное божество отождествлялось с Аписом, быком, которому поклонялись в Мемфисе на протяжении раннединастического периода и который позднее начал ассоциироваться с Осирисом (это известно по текстам, найденным в Серапеуме, в Саккаре, где сказано, что Апис — это «владыка небес с рогами на голове»).

В 1883 году британский астроном Норман Локьер продемонстрировал астрономическое значение расположения храмового комплекса в Карнаке. В день летнего солнцестояния солнечные лучи проходят вдоль оси храма Амон-Ра, попадают в святилище, расположенное в дальнем его конце, и освещают статую Ра. Он заметил, что звездные храмы, использовавшиеся как обсерватории, строились для того, чтобы наблюдать за движением восходящих звезд перед самым рассветом. Локьер подсчитал, что положение храмов позволяет определить время их строительства, связав его с прецессионным периодом. Исследования, включающие в себя хронологию развития и строительства карнакского комплекса, показывают, что храмы меняли свою ориентацию четыре раза, в соответствии с прецессионным движением звезд, таким образом отвечая требованиям постоянно изменяющегося неба.

Три аллеи сфинксов с бараньими головами ведут к главному пилону верховного храма Амон-Ра в Карнаке (вкладка 15с). Считалось, что в каждом из них заключена душа Амона.

Таким образом, мы установили, что существует связь между солнцем, богом солнца Ра, пантеоном богов, пирамидами, анхом, скипетром, змеей, плодовитостью, перьями, солнечным диском, Амоном и бараном, который широко и разносторонне представлен в египетской мифологии.

Поклонение Ра было главным в Египте и вскоре превратилось в универсальный культ солнца; Амон стал Амон-Ра; Атум — Ра-Атумом; а Гор стал Ра-Харахти. Значительно позже (около 1550 г. до н. э) в «литании Ра», начертанной на стенах гробниц в Долине царей (гробница Тутмоса III и другие), Ра отождествлялся с Осирисом, богом загробного мира.