Греческая религия. Архаика и классика - Вальтер Буркерт Страница 101
Греческая религия. Архаика и классика - Вальтер Буркерт читать онлайн бесплатно
lü См. II 5 прим. 78.
11 Павсаний 5, 17, 1; Грубен 48-51.
12 Тит Ливий 24, 3, 4 сл.; РЭ VIII 381; Зимон 45 сл.
13 Arch. Class. 4,1952,145—52; Arch. Rep. 1955, 54; P. Sestieri, Iconographie et culte d’Hera a Paestum (П. Сесгьери, Иконография и культ Геры в Пестуме), Revue des arts 1955, 149-58; Грубен 233-44; 248-55; ЭДИ V 833; Кереньи (3) 133-42.
14 P. Zancani Montuoro, U. Zanotti Bianco, Heraion alle foce del Sele (П. Дзанка-ни Монтуоро, У. Дзанотти Бьянкб, Герайон близ устья Селы), I/II 1951/4; ЭДИ VII 157.
15 «Илиада», IV, 59 сл.; «сестра и супруга» — «Илиада», XVI, 432; XVIII, 356; у Гесиода — «Теогония», 454 Гера — младшая дочь, так же как Зевс — младший сын.
16 «Илиада», XIV, 213.
17 Относительно «chrysothronos» см. E. Risch Studii Classici 14, 1972, 17-25.
18 «Илиада», XIV, 153-^353, цитирован стих 294; см. II7 прим. 90; III2.1 прим. 8.
19 АС 58, 1933, 123 рис. 69; 68, 1953, 80 и прил. 41; Вальтер 158 рис. 140.
20 АС 68, 1953, прил. 13-15; Шефольд Т. 39; Зимон 50.
21 Зимон 52 сл.
22 Гора Оха — Стефан Византийский, «Карист»; Элимний — Софокл, фр. 437 Р.; ср. Плутарх, фр. 157, 3.
23 Диодор Сицилийский 5, 72, 4, см. II 7 прим. 95.
24 Еврипид, «Ипполит», 748; Эратосфен, «Превращения», 3.
25 «Одиссея», XXIII, 296.
26 АП 177 сл.; молодожены должны были приносить свадебную жертву — gamelon [надпись Лабиадов (см. II 6 прим. 21) А 25]; не все свадьбы происходят в один и тот же месяц [как утверждает Кереньи (3) 87 сл. ]; Зевс Герей СЗГГ 1 А 21; однако есть еще Зевс Афродисий на Паросе и Зевс Даматрий на Родосе, РЭ X А 284, 51; 296, 59.
27 См. II 7 прим. 71.
28 17 Лоубл — Пейдж, ср. Палатинская антология 9, 189.
29 Павсаний 5,16; относительно элейской песни в честь Диониса, PMG 871 см.
II 1 прим. 89; IV 4 прим. 24.
30 129, 7 Лоубл — Пейдж; см. I 3.6 прим. 10.
31 «Илиада», V, 890.
32 См. I 3.3 прим. 13/4; III 3.1 прим. 10.
33 Это можно видеть на многих изображениях, в основном этрусских, Кук
III 89-94; М. Renard, Hommages Bayet, 1964, 611-8; по восточному образцу, W. Orthmann, Ist. Mitt. 19/20, 1969/70, 137-43.
34 Павсаний 8, 22, 2.
35 «Илиада», XIV, 296; Каллимах, фр. 75, 4; Феокрит 15, 64; связь с предсвадебными обрядами на Наксосе и Паросе — Каллимах, указ. место и схол. В к «Илиаде» (XIV, 296).
36 Павсаний 2, 36, 1 сл.; 2, 17, 4; схолии к Феокриту (15, 64).
37 Каллимах, фр. 599.
38 Стефан Византийский, «Гермиона».
39 Павсаний II, 38, 2.
40 «Илиада», I, 536-69.
41 «Илиада», XV, 18-24; Геракл., «Аллегории», 40.
42 «Илиада», XVIII, 364-7.
43 Эсхил, фр. 355-8, ср. Платон, «Государство», 28Id. Кажется, Гера была мачехой еще в микенскую эпоху, см. I 3.6 прим. 10.
44 HN 219-21; 189-94; 185-9.
45 «Илиада», XIX, 96-133, ср. XIV, 249-61; XV, 25-30; Еврипид, «Геракл»; лев и гидра: Гесиод, «Теогония», 328; 314.
46 Гимн к Аполлону Пифийскому, 127-74; по Евфориону (фр. 99 Powell), она также является матерью Прометея.
47 Гесиод, «Теогония», 927 сл.; фр. 343; «Илиада», XVIII, 395-9; гимн к Аполлону Пифийскому, 138-140.
48 Алкей 349 Лоубл — Пейдж; U. von Wilamoeitz-Moellendorff Kl. Sehr. V 2, 1937,5-14; изображения на вазах: F. Brommer ЕНАИ 52,1937,198-219; A. Seeberg ЖГИ 85, 1965, 102-9.
49 «Тайный миф» для объяснения гранатового яблока в руке Геры — Павсаний 2, 17, 4; «тайные жертвоприношения» — Павсаний 2, 17, 1.
50 HN 185-9.
51 Менодот ФГИ 541 F 1 = Афиней 14, 672а-673Ь, с дополнительными сведениями 673bd, в т. ч. Анакреонт PMG 352. ГП 46-9; ИГР 429 сл.; ср. II 5 прим. 90.
52 Бергквист 43-7; см. II 5 прим. 19; I 4 прим. 56.
53 Ферле 139-48. Соответственно миртовые венки запрещены в самосском культе Геры — Никандр Колофонский, «Противоядия» 619 сл., схолии к Аристофану, «Лягушки», 330.
54 О свадьбе Геры на Самосе говорил Варрон: Лактанций, «Божественные установления», 1, 17, 8; Августин, «О граде Божием», 6, 7. Заключение о праздновании священного бракосочетания сделали E. Buschor АС 55. 1930,
I-9 и (иначе) G. Kipp, Zum Hera-Kult auf Samos (Г. Кипп, О культе Геры на Самосе), Innsbrucker Beitrage zur Kulturwissenschaft 18, 1974, 157-209. Загадочно изображение фелляции Зевса Герой на одном вотивном изображении, о чем распространялся Хрисипп — SVF II N 1071-4.
55 Павсаний 9, 3, 3-8; Плутарх, фр. 157/8; ГП 50-6; ИГР 431: Кереньи (3) 114сл. См. II 7 прим. 93; II 1 к прим. 73.
56 См. I 3.3 прим. 30; II 1 прим. 73.
57 Павсаний 9, 2, 7.
58 См. I 2 прим. 10. Ср. R. Renehan, Hera as Earth-Goddess (Р. Ренехэн, Гера как богиня земли), РМ 117, 1974, 193-201.
1 E. H. Meyer, H. Bulle РМЛ III 2788-2898; КГГ IV 1-97; E. Wust РЭ XXIII 446-557; ИГР 444-52; F. Schachermeyr, Poseidon und die Entstehung des griechischen Gotterglaubens (Ф. Шахермайр, Посейдон и возникновение греческой веры в богов), 1950; Кереньи (3) 53-75.
2 «Супруг земли» — Р. Kretschmer Glotta 1, 1909, 27 сл.; ВЭ I 212; Кереньи (3) 56; «Знающий путь (по морю)» — A. Heubeck ИИ 64, 1959, 225-40; «Повелитель вод» — С. Scott Littleton, Poseidon as a Reflex of the Indo-European «Source of Waters» God (К. Скотт Литтлтон, Посейдон как рефлекс индоевропейского бога «источника вод»), ЖИЕИ 1, 1973, 423-40; ср. F. Gschnitzer Serta philol. Aenipontana, 1962, 13-8; C. J. Ruigh ОГИ 80, 1967. 6-16; E. P. Hamp Minos 9, 1968, 198-204; Риш 57, 1; см. Ill 2.9 прим. 2 (о связи с именем «Деметра»).
3 См. I 3.6 прим. 12.
4 Геродот 1, 148; Диодор Сицилийский 15, 49; ср. «Илиада», XX, 404; G. Kleiner, Р. Hommel, Panionion und Melie (Г. Кляйнер, П. Хоммель, Панионий и мелия), 1967; относительно ионийской традиции — R. Hampe, Nestor, в книге: Vermächtnis der antiken Kunst (Наследие античного искусства), 1950,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments