Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли - Шеннон Ли Страница 10

Книгу Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли - Шеннон Ли читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли - Шеннон Ли читать онлайн бесплатно

Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли - Шеннон Ли - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шеннон Ли

Не подумайте, что вам придется тратить время на встречи с малоприятными людьми и стараться полюбить это. Нет, это просто пример, который показывает, как легко получить доступ к новому опыту и увидеть все в неожиданном свете. Прежде всего, такие ситуации помогают нам разобраться в себе, выявить свои предубеждения и триггеры, запускающие определенные реакции. Становится яснее, какие аспекты поведения следует поменять, какие компоненты личности нуждаются в исцелении. Иными словами, у вас появляется возможность превратить негативную энергию в созидательную.

Как говорил мой отец:

Я должен отбросить свое желание принуждать, управлять, душить мир вне меня и внутри меня, чтобы стать полностью открытым, ответственным, чутким, живым.

Это нередко называют «сделать себя пустым» – не в негативном смысле опустошения, нет, сделать себя пустым, чтобы стать способным принять. Из этой ментальной точки мы можем принимать верные решения, видеть свою природу в истинном свете, действовать в согласии со своей душой. Возрастает наша способность к состраданию, принятию. Из этой точки открывается гораздо больше возможностей.

Ни за, ни против

Мы судим, судим и судим, как осатанелые. Давайте просто признаем это. Возможно, как раз сейчас вы стараетесь не перебирать с осуждением. Хорошо, если так. Но признайтесь, вы все равно то и дело ловите себя на старой привычке осуждать? Вот и я тоже. И все-таки я чувствую, как по мере применения этой практики мое отношение к окружающим понемногу меняется и я становлюсь более свободной и умиротворенной.

Что делает осуждающий? Он присваивает качества: правильное / неправильное, плохое / хорошее, а также относится к кому-то или чему-то с симпатией либо враждебностью. Давайте для начала рассмотрим разницу между суждением и распознаванием.

В самом буквальном значении «суждение», или «осуждение», означает заключение либо решение, вынесенное судом либо судьей. Древнейшие примеры осуждения можно найти в Библии, где Бог карает людей, насылая бурю или чуму. Жестко, правда? «Распознавание», напротив, представляет собой скорее процесс, нежели вывод. Это способность создавать определенные представления о чем-либо. В одном эзотерическом тексте распознавание называют «восприятие без суждения, способствующее пониманию и выбору правильного направления» (источник неизвестен).

Когда нам необходимо принять решение, безусловно, существуют обстоятельства, которые нужно учесть. Вся разница тут в подходе и методах этого учета. Когда мы осуждаем, мы занимаем жесткую позицию; когда мы распознаем, мы изучаем, чтобы сформировать понимание. Суждение загоняет нас в узкие рамки, отсекая рассмотрение других вариантов и возможностей. Оно настраивает нас друг против друга, потому что если кто-то прав, то автоматически получается, что кто-то другой неправ. В то время как распознавание – это выбор без осуждения, сделанный на основе доступных данных.

Разница между осуждением и распознаванием довольно тонка и не сразу становится заметной. Попробуйте задавать себе такой вопрос: «Сейчас я осуждаю? Или воспринимаю информацию, которая поможет разобраться, что происходит и что я чувствую на самом деле?» По мере того, как будет продвигаться ваша практика осознания и самонаблюдения, вам будет все легче и легче распознать разницу между этими двумя модальностями восприятия. Осуждение подобно жесткой линии, прочерченной через вас, либо щиту, отсекающему от вас массу выборов и возможностей. Распознавание больше похоже на мягкую воду, которую вы просеиваете в поисках золотого песка.

Одна из моих любимых книг – «Четыре соглашения» Мигеля Руиза, краткое и восхитительное сочинение, из которого можно почерпнуть множество полезных идей для практики. Книга советует отбросить все домыслы и предположения и ничего не принимать на свой счет. И как же достичь этого результата? Ответ вынесен в название книги: необходимо заключить соглашения с самим собой, регулирующие наши отношения с миром. И мой отец полагал, что необходимо остановить разделение объектов и явлений на правильные и неправильные.

Не осуждайте и не оправдывайте. Приблизиться к пониманию может лишь то сознание, которое прекратило выбирать. Сознание, в котором нет ни сравнения, ни осуждения, ни ожидания дальнейшего развития событий, с которым можно согласиться или не согласиться. Осознанность проявляется лишь тогда, когда ей позволена свободная, неограниченная схемами игра. Прежде всего, никогда не начинайте с выводов и заключений.

Когда вы «ожидаете дальнейшего развития событий, с которыми можно согласиться и не согласиться», вы ждете возможность вынести суждение, исходя из своих предпочтений и убеждений, вы намереваетесь защитить их. Вы ждете их подтверждения. Помните притчу про мастера дзэн? Ваша чаша полна. Ваше осознание втиснуто в узкие рамки сравнений и осуждений. Вы уже не находитесь в потоке распознавания, скорее, вы ждете момента, чтобы наброситься на явление со своим суждением. Приятно ли это – ждать в засаде? Или это утомляет? Не похожи ли вы на вратаря, вечно сосредоточенного на том, чтобы не пропустить пенальти?

В своей книге «Новая Земля» Экхарт Толле говорит: «Основная причина несчастья – не сама ситуация, а ваше отношение к ней. Отслеживайте свои мысли. Отделяйте их от ситуации, которая всегда нейтральна, всегда такая, какая она есть». Точно так же и мой отец утверждает, что значение имеют наши реакции на ситуацию, а не сама ситуация.

Поверьте, на пути к любой цели стоят препоны, большие и малые, и ваша реакция на препятствия значит больше, чем сами эти преграды. Я обнаружил, что суть любого вызова заключается в одном – как вы отреагируете на него?

Давайте вернемся к драке, нашему самому наглядному примеру. Вы бросаетесь в бой задиристым и уверенным в своей победе. Этой приятной уверенностью согреты ваши первые движения. Затем вы пропускаете удар в лицо. Возможно, вы падаете духом. Вероятно, ваша уверенность пошатнулась. Так или иначе, вас заполняет какое-то чувство. И вместо того чтобы позволить чувству проплыть сквозь себя, не привязываясь к нему и оставаясь включенным в ситуацию, вы позволяете чувству полностью овладеть вами. Теперь вы в ярости либо в отчаянии. И ведете себя соответственно. Из-за гнева вы замахиваетесь слишком сильно, теряете точность движений от страха. Внимательные противники заметят, что они уже у цели, и усилят напор. Следует еще один удар, в бедро, который вы пропустили, потому что отвлеклись, утратили включенность. Ох-ох. Не так вы это себе представляли. Утратив включенность, вы делаете ошибку за ошибкой, тревога нарастает. Реальность совершенно не соответствует вашим ожиданиям. Еще один удар, и огни гаснут.

Вы вступили в бой, находясь в рамках предрешенной схемы: я должен победить, я лучше, чем он. Выхватив в лицо, вы опешили и утратили включенность в текущий момент. Ваш разум зациклился, оказался в западне и не смог справиться с этим. Затем в игру включился ваш страх, и в один момент все тренировки и навыки стали бесполезными, потому что их некому было применить. Вы решили заранее, вбили себе в голову, что «нечто должно произойти», что вы победите, а когда этого не случилось, вы потеряли себя.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.