Игра в Реальность. Путь - Елена Райдос Страница 37

– Понятно,– Гор хихикнул,– если твоё восприятие отличается от обычного, то ты определённо псих.

– Или просветлённый,– добавил Венн.

– Давненько я хотел разобраться, что же это значит,– задумчиво проговорил сын,– столько всякой ерунды крутится вокруг этого термина.

– Согласен,– Венн кивнул,– его используют все, кому не лень, но при этом подразумевают совершенно разные реалии. Тебе ведь знакома философия буддизма?

– В общих чертах,– замялся Гор. – Если честно, я никогда глубоко не копал ни одно религиозное учение.

– Так вот, в соответствии с этой концепцией, задача практикующего – это выход из круга перерождений с целью избавления от страданий. Иначе говоря, буддисты стремятся оказаться вне Игры в Реальность. Выход из Игры и называется просветлением.

– Ну мы-то тоже не особо стремимся перерождаться,– усмехнулся Гор,– вот ты, отец, сколько веков уже болтаешься в этом воплощении?

– Ты невнимателен, мой мальчик,– отец неодобрительно покачал головой. – Сколько бы веков я ни жил, я проживаю их в Игре. Мне просветление ни к чему.

– И каким же образом буддисты выходят из Игры? – спросил Гор, проигнорировав недовольство отца.

– Надеюсь, ты ещё не забыл, как именно сознание осуществляет связь с пространством Реальности? – скептически хмыкнул рассказчик. – Для этого оно создаёт такой инструмент, как ум. Значит, чтобы оборвать связь с Реальностью, ум не должен функционировать.

– А можно слегка поподробнее,– попросил сын.

– Существуют определённые практики, позволяющие замедлить, а то и вовсе «остановить» ум. Остановка ума – это, конечно, просто термин. На самом деле ум продолжает функционировать, но в сильно урезанном варианте, то есть в основном только в режиме фиксации проявленных сознанием явлений.

– Интересно, и как же можно подавить функционирование ума,– усмехнулся Гор,– ты когда-нибудь пробовал заставить себя не думать?

– Насилием тут ничего не сделаешь,– пояснил Венн,– поэтому применяются практики неделания. Ум приучают не реагировать на проявленные явления, как бы не следовать за мыслями, образами и звуками.

– И что это даёт? – Гор скептически хмыкнул.

– Для начала это видоизменяет работу дешифратора,– пояснил отец. – Чем слабее сигнал, идущий от ума к сознанию, тем более чувствительным должен быть дешифратор. А в итоге диапазон восприятия увеличивается, и продвинутый практик начинает, например, видеть сквозь стены и слышать музыку сфер. Но этим перестройка дешифратора, как правило, не ограничивается. Его механизм в конце концов ломается, и практик начинает воспринимать явления в декодированном виде, то есть в виде исходных вибраций. Мир перестаёт быть для него материальным. Но поскольку алгоритм перевоплощения продолжает работать, то достигший даже таких вершин практик всё равно умирает. Ум его уничтожается, а нового ума он не создаёт.

– Но это же полное развоплощение,– удивился Гор,– не понимаю, кому может понравиться такой конец. Уж лучше бы они сливались с сознанием Создателя.

– Ошибаешься, дружок,– Венн весело улыбнулся. – Не забывай, что индивидуальность находится не в уме, а в сознании. Следовательно, она никуда не девается. Просветлённые сохраняют свою индивидуальность, только уже не могут её осознать. Всё, что они осознают – это сам факт существования, но существуют они в нигде, в никогда и никак.

– Б-р-р-р,– передёрнул плечами Гор,– ужас какой-то. Уж лучше просто умереть и уйти на перевоплощение.

– Да, мальчик мой,– грустно кивнул отец,– знаю, смерти ты никогда не боялся. А уж про Сабина и Анару я вообще молчу.