Ведун - Мария Семенова Страница 11

Гардарики – букв. «страна Городов», так скандинавы называлиРусь. Отсюда «гардский» – русский.

Гашник – шнурок, на котором держались штаны (гачи, гащи).Отсюда современное выражение «спрятать в загашник». Слово «гащи» первоначальнообозначало шкуру с задних ног зверя.

Где море встречается с землёй… – т. е. место, непринадлежащее ни одной из стихий. В таких местах хоронили преступников.

Глуздырь – «разумник», ласково-насмешливое прозвище«глупого» маленького ребёнка.

Горница – верхнее помещение в большой избе, над влазней(см.). От общего помещения с печью горница отделялась стено??, через которую еёобогревало тепло печного дыма (топили в те времена по-чёрному). Таким образом,тёплая, но бездымная горница оказывалась наиболее комфортабельным помещением вдоме. Название её родственно словам «гора» и «горний» – «верхний».

Гривна – шейное украшение, металлический обруч. Также –единица веса и стоимости.

Гридень – воин в дружине (см. кметь).

Гридница – помещение для пиров и собраний дружины. Неотапливалась, зато имела, в отличие от жилой избы, большие «светлые» окна,поэтому зимой там было холодно. Отсюда, по мнению учёных, обычай позднейшихбоярских «сидений» в шубах и шапках.

Грудень месяц – ноябрь. Земля смерзается кочками, «грудами».

Гудок – музыкальный инструмент, напоминающий пузатуюскрипку. Музыку древние славяне называли «гудьбой».

Даждьбог (Дажьбог) – «дающий Бог», «податель всех благ», сынСварога (см.), славянский Бог Солнца. Славяне верили, что Даждьбог периодическиумирает и воскресает, отсюда праздники зимнего и летнего солнцеворота. Влегендах прощупывается тема похищения или временной смерти Даждьбога от рукзлых сил и его последующего спасения Перуном. Учёные усматривают здесь смутнуюпамять о каком-то природном катаклизме, вызвавшем временное изменение климата.

Доля – Божество индивидуальной судьбы (вернее, удачливости),сопровождающее человека с момента рождения. По мнению древних славян, отнюдь несчитавших себя «рабами судьбы», нерадивую Долю можно было изловить и «перевоспитать».Долей наделяла человека Богиня Лада (см. Рожаницы).

Домовой – мелкое домашнее Божество, душа избы. Идеальныйдомохозяин, нередко сварливый, но в целом очень доброжелательный к человеку.Славяне представляли Домового в виде маленького мохнатого старичка с коготкамии хвостом. Считалось, что он обитает под печью.

Домостройничать – вести домашнее хозяйство, строить жизнь вдоме.

Драпа – распространённая форма скальдической (см.) хвалебнойпесни, букв. «песнь, разбитая на части».

Жито – от слова «живот», т. е. «жизнь», основнаязерновая культура. В южной Руси житом называлась пшеница, в северных областях –рожь и даже ячмень.

Жуковинья – перстни.

Забрало – укрепление, стена.

Задок – туалет, отхожее место. В отличие от позднейшихвремён, в древней Руси строили тёплые туалеты, непосредственно примыкавшие кдому, но так, чтобы запах не проникал в жильё.

Западная Страна – Ирландия.

Засек – закром.

Земля Урманская – Норвегия.

Зипунник – разбойник, грабитель, букв. «человек, способныйотнять у другого зипун».

Змея тетивы – кеннинг стрелы. Метатель змеи тетивы – кеннингвоина.

Знамя – знак, отметина, особенно – знак собственности.

Зрак – внешний вид, образ.

Ирий – славянский языческий рай. Считалось, что именно тудаулетают осенью птицы. По мнению древних славян, из ирия спускались на землю длянового воплощения души людей и животных.

Йоль – скандинавский языческий праздник Середины Зимы. Позжеэто название перешло на христианское Рождество.

Каменка – печь, сложенная из камня (иногда с глиной) и топившаясяпо-черному. Русской печи, которая кажется нам теперь неотъемлемой национальнойпринадлежностью, в IX в. ещё не было.

Кеннинг – особое иносказание, употреблявшееся в поэзии скальдов(см.).

Кёнугард – Киев в скандинавском произношении.

Кика – головной убор замужней женщины, плотно прикрывающийволосы.

Клепать – здесь: обвинять кого-либо в суде.

Клеть – неотапливаемая пристройка в славянской избе,соединявшаяся с жилым срубом сенями. Использовалась как летняя спальня икладовая.

Ключница – позже вытеснено тюркским словом «амбар».

Кметь – старший, полноправный воин в дружине. Возможно, этослово происходит от латинского корня, означавшего «посвящённый». Интересно, чтослова «дружинник», прочно укоренившегося в литературе, не существовало. Онопоявилось гораздо позже и обозначало… боярского «завхоза».

Кнез – князь на языке балтийских славян.

Князь – у славян первоначально племенной вождь. Английский«кинг» (король), скандинавский «конунг» и польский «ксёндз» родственны «князю»через общие индоевропейские корни: все эти слова изначально имели значение«старейшина рода».

Колышки – навоз.

Конунг – древнескандинавский племенной или дружинный вождь,позднее – король. Конунгами скандинавы называли русских князей. Сэконунг –«морской конунг», вождь викингов, не имевший земельного надела и дома, кромекорабля. Харальд конунг – имеется в виду Харальд сын Хальвдана, впервыеобъединивший страну в конце IX в. при отчаянном сопротивлении местных вождей.Его правление ознаменовалось массовой «эмиграцией» норвежцев в Ирландию,Исландию, Англию и на Русь.

Копытце – носок. Вязали их без пятки, с помощью крючка.

Корба – заболоченный ельник. Карельское слово.

Корелы – прежнее название карелов. Раньше это слово производилиот обычая употреблять в пищу сочный внутренний слой сосновой коры. Теперьбольшинство учёных возводит его к слову «карья», одно из значений которого –«толпа, множество людей».

Коровой – обрядовый хлеб языческих славян, происходит отслова «корова», так как первоначально служил замещением жертвенного животного,имел лепные «рожки», а иногда и формой своей напоминал корову.

Корочун – праздник самого короткого дня, зимний солнцеворот.Считалось, что в этот день воскресает Даждьбог (см.) и молодеет, обновляетсямир.

Котлино озеро – восточная часть Финского залива.

Крекноватый – кряжистый, крепкий.