Любовь небесного цвета - Игорь Кон Страница 64

Книгу Любовь небесного цвета - Игорь Кон читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Любовь небесного цвета - Игорь Кон читать онлайн бесплатно

Любовь небесного цвета - Игорь Кон - читать книгу онлайн бесплатно, автор Игорь Кон

С этим связаны некоторые психологическиепроблемы. Аутоэротизм, когда сексуальные интересы человека замыкаются на самогосебя, не синоним гомоэротизма. Однако у "натуральных" подростковаутоэротические чувства и практика дополняются и перекрываютсягетеросексуальными фантазиями, у гомосексуалов такого психологическогопротивовеса нет. В дальнейшем это может способствовать нарциссическойсамоизоляции, самоудовлетворение лишено коммуникативного начала, без которогоневозможно ни самораскрытие, ни чувство слияния с другим. К сожалению,вытекающие отсюда клинические и психологические проблемы, которым уделялбольшое внимание психоанализ, в политически ангажированной геевской психиатриинедооцениваются.

Вторая по степени распространенностигомосексуальная практика - оральный контакт, фелляция. Разные культурыотносились к ней по разному. Папуасы самбия смакуют и обсуждают запах и вкуссемени с таким же упоением, как наши гурманы - вкус сыра или букет вина, а у ихсоседей это вызывает отвращение. Сильное предубеждение против орального сексасуществовало и в викторианской Европе.

Английский писатель Джо Рэндольф Акерли(1896-1967) рассказывает, что когда в студенческие годы более искушенныйприятель описал ему свои сексуальные отношения, в которых фелляция занималацентральное место, это показалось Акерли настолько отвратительным, что долгоевремя он думал об этих людях с величайшим отвращением, как о чудовищах, хужезверей, и, однажды встретив их, удивлялся, что у них вполне обычные лица. Этипредрассудки разделяли и социальные низы. Когда, преодолев свои колебания,Акерли "отсосал" у юного матроса, в которого был страстно влюблен икоторый относился к нему с уважением и симпатией, тот сразу же прервалотношения, найдя такие ласки недостойными джентльмена.

Сегодня оральный секс считают нормальными практикуют 75 - 80% гетеросексуальных мужчин и женщин. У геев фелляция -второй по частоте, после мастурбации и взаимной мастурбации, способсексуального удовлетворения.

Деление партнеров по оральному сексу на"активных" и "пассивных" сексологически нелепо: рецептивныйпартнер, который сосет, лижет и т.д., часто активнее инсертивного,соответствующие умения и навыки высоко ценятся в геевской среде. Выбор позициичаще всего - дело индивидуального вкуса, причем партнеры нередко меняютсяролями. Однако старшим или менее привлекательным мужчинам чаще приходитсявыполнять рецептивную функцию, которая некоторым кажется унизительной иженственной. Различаются они и в коммерческом сексе.

Многие хаслеры (мужчины-проституты)позволяют клиенту "обслуживать" себя, но сами к нему не прикасаются.Это помогает им поддерживать представление о себе как о гетеросексуальныхмужчинах. Такую психологию исповедуют и многие подростки: пока кто-то сосет илилижет меня, я "нормален", но ответный жест сделает меня презренным"гомиком".

Более проблематичным кажется анальныйсекс. Анальная интромиссия больше всего напоминает коитус, поэтому многиеассоциируют гомосексуальность именно с ней. В то же время это самая неудобное,негигиеничное и трудоемкое сексуальное действие. В европейской культуреанальный секс всегда подвергался наибольшей стигматизации, вызывая множествовозражений, от религиозно-философских до гигиенических, именно егоподразумевали под "неназываемым пороком". Поскольку рецептивнаяанальная позиция ассоциировалась с феминизацией и потерей мужского достоинства,многие мужчины, которым она нравилась, старались заменить ее чем-то другим. Ктому же оральный секс легче, быстрее и незаметнее практиковать в общественныхместах.

В середине XX в. анальный секс сталгораздо более распространенным и видимым, но под влиянием СПИДа вгетеросексуальной среде, особенно среди более образованных людей, егопопулярность снова резко уменьшилась. Хотя этот опыт имеют 20 -30% молодыхгетеросексуальных мужчин, систематически практикуют его немногие (во Франции -только 3%).

Гомосексуалы отказаться от него немогут. В Германии конца 1980-х его практиковали четыре пятых, в Англии начала1990-х - 70% опрошенных геев. Хотя большинство геев не отождествляютгомосексуальность с анальным сексом, они считают его уникальным переживанием, вкотором нет ничего постыдного. Однако разброс мнений довольно велик. С мнением,что анальная пенетрация - самая приятная форма секса, согласились толькочетверть, а полностью - лишь 11% опрошенных английских геев, но 47% сказали,что без него они просто не представляют себе секса, так же, как"натуралы" не могли бы обойтись без вагинального полового акта.

Сексуальная техника связана с глубиннымипсихологическими процессами личности. У. Оден предполагал, что в акте фелляциисимволически представлено отношение мальчика к матери, тогда как анальнаяинтромиссия - иноформа отношений мужчины и женщины; поэтому, чтобы понятьпсихологию гомосексуала, надо знать, что именно он делает в постели. Однако достоверныхклинических данных по этому вопросу нет.

Главное отличие современной гомоэротикиот традиционной состоит в том, что позиционно-ролевые различия - кто кого"трахает" - из заданных и социально-иерархических становятсяиндивидуальными, добровольными и значительно менее жесткими.

Один американский морской пехотинец(некоторые из этих бравых парней, вопреки стереотипу, охотно выполняютрецептивную роль) на вопрос, считает ли он себя "верхом" или"низом", ответил, что он ни то, ни другое: "Я - верх, которомунравится, когда его трахают". В большинстве случаев я играю доминантнуюроль, и чем маскулиннее тот, кем я овладеваю, тем больше моя гордость. Но есливстречается кто-то более сильный, я готов отдаться ему, в этом тоже естьэлемент самоутверждения.

Среди немецких геев, практикующиханальный секс, исключительно инсертивную, "активную" роль выполняли18%, только рецептивную, "пассивную" - 12%, а 70% обследованных вразных пропорциях чередовали обе позиции. Среди английских геев,"активную" роль предпочитали 43%, "пассивную" - 40%, нопрактически большинство (61% ) чередуют обе позиции. Помимо устойчивыхиндивидуальных предпочтений (предпочтение рецептивной позиции статистическисвязано с атипичным, женственным поведением в детстве), это зависит от ситуациии характера партнерских отношений. Анальным сексом чаще занимаются спостоянными, чем со случайными партнерами, причем с постоянным партнеромпозиции обычно чередуются, а со случайными - нет.

"Активная" позиция ближе кгетеросексуальной практике, не обременена стигмой и легко позволяет достичьоргазма. Рецептивная позиция выглядит менее физиологичной, ассоциируется сподчиненностью и требует специальной физиологической (смазка) и психологической(умение расслабиться, преодолеть чувства страха и тревоги) подготовки.Популярные руководства по гомоэротике подчеркивают, что первый анальный контактфизиологически и психологически не менее сложен, чем дефлорация девушки,поэтому с неопытным или эгоистичным партнером, который будет спешить и думатьтолько о себе, лучше не связываться.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.