Жюльетта. Том II - Маркиз Де Сад Страница 46

Ведь только глупость князей и черни укрепляла власть ипоощряла их. присваивать себе права, противоречащие духу религии, противныездравому смыслу и вредные для политики. Только зная, насколько живучипредрассудки, можно понять причины ваших многолетних успехов, так как нет ниодной глупости, ни одного сумасбродства, которым не был бы подвержен верующий.Кроме того, развитию суеверия способствовали и некоторые политические интересы.В годы заката Римской Империи ее властители, занятые дорогостоящими войнами вдальних краях, смотрели на вас сквозь пальцы, зная, что вы имеете власть надумами людей; они закрывали глаза на ваши махинации и тем самым невольнопомогали разрушению своей империи; через всеобщее невежество к власти пришливарвары, и вот так, постепенно, вы сделались хозяевами большей части Европы.

Науки были вверены в руки монахов, ваших достойных учеников;никому не позволялось произнести ни единого умного слова относительноустройства вселенной, люди оставались рабами того, чего не понимали, аавантюристы и завоеватели, рыскавшие по всему свету, предпочитали склонитьперед вами колени, нежели присмотреться к вам внимательнее. В пятнадцатом векеподули новые ветры, рассвет философии ознаменовал закат суеверия; таинственнаязавеса поднялась, и люди осмелились посмотреть вам в лицо. И очень скороувидели в вас и ваших приближенных всего лишь самозванцев и обманщиков; сегодняосталось совсем мало народов, которые, одураченные священниками, хранят вамверность, но и над ними воссияет свет разума. Добрый и бедный папа, ваша миссиязакончилась! Чтобы понять, как неизбежен революционный переворот, которыйсокрушит устои вашего нелепого здания, достаточно обратиться к истории вашихпредшественников на Святом Престоле. И моя эрудиция, Браски, покажет вам, что,если уж женщины в моей стране настолько просвещены, Франции, которой я горжусь,недолго осталось терпеть ваше иго.

Итак, что мы видели в начале христианской эпохи? Войны,голод, волнения, мятежи, убийства — и все это результат жадности и честолюбиянегодяев, претендовавших на этот трон; надменные первосвященники вашей гнуснойЦеркви уже разъезжали по Риму в триумфальных колесницах; уже похоть ираспутство следовали за ними; они уже примеряли пурпурную мантию. Обратитевнимание, я привожу свидетельства не ваших врагов, но ваших сторонников, тех жеотцов церкви: почитайте, например, Иакова или Василия. «Будучи в Риме, —пишет первый, — я ожидал услышать язык благочестия и добродетели, нофарисеи, окружавшие папу, глумились и издевались надо мной, и я покинул римскиедворцы, чтобы вернуться в хижины Иисуса». Вот так ваши единомышленники, верныеистине, грозили вашему трону обвиняющим перстом еще в те ранние года. А с какимсарказмом тот же Иаков клеймит вашу братию за скандалы, дебоши, оргии иинтриги, за то, что те доили деньги из богатых, назначали себя наследникаминесметных состояний и присваивали римских женщин, которых покрывали, как овец,и делали своими наложницами. Может быть, напомнить вам эдикты императоров?Вспомните усилия Валентиниана, Валенсия и Грациана [34], которыеони прилагали с тем, чтобы обуздать вашу жадность, распутство и безграничноевластолюбие. Но давайте продолжим наш экскурс. Неужели еще кто-то можетсомневаться в вашей непогрешимости, если посмотрит на всю эту живописнуюгалерею злодеев — ваших предшественников?

Либерий, из страха и по своей слабости, затащил всю церковьв арианизм [35].

Григорий объявил вне закона искусства и науки, объясняя этотем, что только невежество угодно вашей абсурдной религии; этот Григорий дошелдо того, что превозносил королеву Брунгильду, отъявленную злодейку, о которойФранция со стыдом вспоминает по сей день.

Стефаний VI умудрился — какой смешной и варварскийобычай! — наказать даже мертвое тело Формозуса, своего предшественника,запятнавшего себя чудовищными преступлениями.

Сергий запятнал себя гнусным распутством, и его постоянноводили за нос потаскухи.

Иоан XI, сын одной из них, сам сожительствовал в гнусноминцесте с Морозней, своей матерью.

Иоан XII, страстный идолопоклонник, превратил храм божий варену для своих мерзких оргий.

Бонифаций VII настолько жаждал папской тиары, что убилБенедикта VI, своего предшественника [36].

Григорий VIII, более деспотичный, нежели любой король,заставил их всех униженно просить милости у своих дверей; он пролил море кровив Германии единственно из-за своей гордыни и тщеславия; он говорил, что папа неможет ошибаться, что все папы непогрешимы, что достаточно сесть на трон СвятогоПетра, чтобы сравняться в могуществе с Богом.

Паскаль II, следуя этим гнусным принципам, натравилимператора на собственного отца.

Александр III выпорол самым унизительным образом Генриха IIАнглийского за убийство, которого тот никогда не совершал; он же предпринялкровавый крестовый поход против альбигойцев [37].

Селестин III, деспот, снедаемый тщеславием, ткнул корону наголове Генриха IV, простертого перед ним ниц, затем сбил ее. желая показать,что ждет короля, если тот будет недостаточно уважительно относиться к папе.

Инокентий IV отравил императора Фридриха во времянескончаемых войн между гельфами и гибеллинами [38], которыепривели к опустошению и упадку нравов во всей Италии.

Клемент IV приказал обезглавить одного принца только за то,что он предъявил претензии на трон своего отца.

Бонифаций VIII был известен бесконечными ссорами с королямиФранции; безбожный и честолюбивый, он был автором священного фарса, вошедшего висторию под названием Юбилей, единственная цель которого заключалась в том,чтобы набить папские сундуки [39].

Клемент V отравил короля Генриха VI посредством отравленнойоблатки.

Бенедикт XII купил сестру знаменитого Петрарки, чтобысделать ее своей любовницей.

Иоан ХХШ (sic) прославился своими безумствами; объявилеретиками всех, кто утверждал, что Иисус Христос жил в бедности; он раздавалкороны, изгонял с тронов справедливых и заменял их несправедливыми, и в своемсумасшествии дошел до того, что отлучил от церкви ангелов.