Все о сексе. 100 % успеха. Энциклопедия сексуальных взаимоотношений - Татьяна Огородникова Страница 18

Заметным социально-психологическим явлением XX – XXI веков становится феминизм как совокупность идей, представлений и переживаний, оправдывающих женскую неудовлетворенность своей жизнью. Этому своеобразному социально-психологическому комплексу особенно подвержены девушки подросткового и более старшего возраста, не имеющие надежной психологической опоры – образования, заботы и внимания семьи, испытавшие психологическую травму и т. п. Феминизм становится своеобразной формой протестного сознания, исходящего из принципиальности деления общества не по социальным признакам, а прежде всего по гендерным – принадлежности к мужскому или женскому полу.

Основой феминизма как психологического комплекса является убеждение, что женщинам живется хуже, что их во всем ущемляют, не давая ни равных прав, ни возможностей быть самими собой. Провозглашается ущемленность не только в социально-политических правах женской части населения, но и в праве делать все то, что доступно мужской части населения. Несомненная феминистская составляющая подпитывает проникновение женщин в виды спорта, традиционно считавшиеся мужскими, такие как тяжелая атлетика, борьба, футбол, прыжки с шестом и многие, многие другие. Некоторые феминистки ненавидят мужчин, многие настроены радикально.

Социально-психологический комплекс феминизма не надо смешивать с движением за женское равноправие, с приходом женщин во власть, в том числе и на высшие государственные должности, с методологией исследования положения женщины в обществе и т. п.

Да, некоторые женщины любят свою работу, и им удается самостоятельно и много зарабатывать, проявлять свои умственные способности, добиваться выдающихся успехов в социально-политической и общественной деятельности. Справедливость требует, чтобы мужчины и женщины за одну и ту же выполняемую работу получали одинаковую плату, чтобы все вопросы в семье решались обоими супругами, чтобы женщины наравне с мужчинами могли руководить страной и принимать государственные решения. Недопустима дискриминация по гендерной принадлежности. Да, чувства и желания женщин часто подавляются, не учитываются в семейной жизни, не принимаются в расчет не только мужчинами, но и государством и обществом.

Но никакая социально-политическая несправедливость не доказывает тождества, одинаковости мужчины и женщины. Да, они равны, но это равенство между мужчиной и женщиной – равенство граждан, а не полов.

Так, в эмоциональной сфере женщина более свободна по сравнению с мужчинами, так как в обществе сложился стойкий стереотип: мужчина не имеет права быть слабым, он не должен ничего бояться. Мужская слеза дорога своей редкостью. Именно к мужчине относится лозунг: «Не плачь, не бойся, не проси». Женщине же в ее чувствах позволено все: быть веселой и печальной, смеяться, плакать, проявлять великодушие, сердиться, устраивать скандалы, закатывать истерики и делать многое, многое другое. Стоит ли повторять, что мужчине не позволена демонстрация эмоций, связанных со слабостью, ведь общество полагает, что представитель сильной половины человечества не имеет на эти эмоции никакого права. Слезы у мужчин расцениваются как проявление слабости, страх – как неуверенность в себе, закомплексованность. Мужчина просто обязан подавлять в себе любые астенические эмоции, искать выход из самой сложной и трудноразрешимой ситуации. За всем этим видно явное различие, только цену за выражение силы приходится платить мужчинам, ибо психологи уже давно доказали вред подавления негативных эмоций в себе.

Феминистки сетуют еще, что мужчина, физически более сильный и крепкий, может принудить женщину к совершению нежелательных для нее действий, что несправедливо. Насилие, без сомнения, достойно осуждения. Но сам феминизм как форма протестного сознания упускает из вида, что женщина психологически гораздо изощреннее давит на мужчину одним лишь напоминанием, что он существо более стойкое, выносливое и решительное.

Основная задача подобной стратегии – породить чувство вины и связанное с ним чувство безысходности: «Я тебе полжизни отдала, а ты…» Это давление необходимо, чтобы переложить на мужчину груз ответственности не просто за ошибочное решение или действие, а за чувство неудовлетворенности своей жизнью.

Что касается сферы сексуальных отношений, то феминистки утверждают, что мужчины всегда эгоистично ведут себя по отношению к партнерше: они не в состоянии угадать ее желаний, не способны понять истинных чувств и намерений женщины, а следовательно, доставить ей удовольствие. Представители сильного пола, по словам феминисток, хотят сами получать удовольствие от занятий любовью, удовлетворять лишь свои сексуальные потребности. Стоит взглянуть на проблему с другой стороны. Принято считать, что за все удовольствия в интимной сфере отвечает мужчина. Если девушка не испытала оргазма – виноват ее партнер; если занятия любовью не доставили женщине радости – опять же недостаточно хорош был ее кавалер. Вновь мужчина оказывается ответственен как за свое, так и за женское удовольствие, даже несмотря на возможную фригидность или аноргазмию партнерши.

Сопоставление мужского и женского с точки зрения их повседневных прав и обязанностей – дело неблагодарное, чреватое многими коммуникативными тупиками. В какой степени равенство прав и обязанностей распространяется на необходимость платить за себя в кафе, стоять или сидеть в общественном транспорте, жить и творить «наравне с мужчиной»?

Идея равенства и, следовательно, социальной справедливости не только в области материального благосостояния, социально-политических прав, но и в области гендерных отношений на уровне феминистской психологии способна доходить до абсурда. Мир действительно несовершенен, в нем много несправедливости. Но неравенство далеко не всегда срабатывает в пользу мужчин. Женщины, как и представители сильного пола, имеют свои преимущества. Да, в истории человечества женщины, с одной стороны, всегда уступали мужчинам, а с другой – имели определенные привилегии в сравнении с представителями противоположного пола.

Кроме феминизма, в жизни современного общества присутствуют и проявления психологии мускулинности. Подчас с некоторыми из тех мальчиков, которые в детстве часто испытывали страх и плакали, ощутив незначительную боль, при достижении половозрелого возраста происходит нечто необъяснимое: они надевают мантию «стопроцентных мужчин» и стараются вести себя так, как, по их мнению, должны вести себя «настоящие парни» с достойным уровнем тестостерона: грубить, скрывать свои чувства, громко кричать. Психологи считают, что такое обычно случается с детьми, выросшими при недостатке отцовского внимания; это и неудивительно, ведь многие отцы уже «проинструктированы» обществом, что возиться с детьми – не мужское дело. Так мальчики, предоставленные сами себе, начинают создавать коалиции, товарищества и банды. Они как бы компенсируют свою несостоятельность как отдельной личности, заявляя: каким бы слабым я ни был, вместе с «мужиками» я силен и непобедим.