Чего хотят женщины. Уроки игры на губной гармошке для мужчин - Екатерина Федорова(психолог) Страница 12

«Возбуждение клитора языком, — пишет польский врач-гинеколог, профессор медицины М. Кинесса, — воспринимается женщиной, как настоящий праздник тела, половой деликатес. Человечество, по сути дела, пережило свое второе рождение, как только язык мужчины прикоснулся к клитору женщины. Это прикосновение породило новую эру в человеческих отношениях — эру новой сексуальной культуры, эру настоящей любви и любовного трепета».

Когда же началась эта эра? Точная дата неизвестна, но догадки есть. Пытливые умы нашли их в легендах Древней Греции.

Греция. Часто оральные ласки называют «французской любовью». Это в корне неверно. Орально-генитальные контакты придумали в Древней Греции в те времена, когда французы в набедренной повязке из шкуры лося по лесу за белками бегали и на деревьях спали. Поэтому более правильно называть оральные ласки «греческими ласками».

Существует предание о «ласках Гебы». Согласно ему, Геракл, один из популярнейших героев Древней Греции, был сыном бога Зевса и смертной женщины Алкмены, к которой Зевс явился в образе ее мужа Амфитриона. Ревнивая жена Зевса Гера пыталась разными способами погубить его, но это ей не удалось. Совершив 12 подвигов, Геракл вознесся на Олимп, став бессмертным богом. Его женой стала Геба, богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры. Но из-за траура она дала обет сохранить целомудрие в течение 40 дней после их свадьбы. Огорченный Геракл пытался настаивать на сексе. Геба отказала, но пообещала доставить ему наслаждение иным способом. И ведь не обманула! Она выполнила свое обещание и так ласкала языком половой член Геракла, что тот умирал от блаженства в течение всех 40 дней. После 40 дней Геба потребовала от Геракла алаверды — в виде ответных ласк. И он тоже ласкал ее языком. И все было хорошо, но Геракл как обычный смертный мужчина не мог не похвастаться и рассказал о ласках Гебы своему отцу Зевсу. Зевс, хоть и бог, хранить секреты не умел и рассказал обо всем своей жене Гере. И тогда Гера и Зевс ласкали друг друга. И все было хорошо, и даже лучше, чем можно было ожидать. Гера, которая до этого отличалась крайне отвратительным характером, была сварливой и ревнивой, совершенно преобразилась: стала ласковой, нежной и послушной.

Зевс понял, что молчать об этом просто преступно, и решил поделиться новыми знаниями с людьми, сбросив на землю папирус с описанием оральных ласк. Ну и началось! Свободного времени у древних греков было хоть отбавляй, прекрасный климат располагал к неге, в общем орально-генитальные контакты стали явлением общепринятым. Этим ласкам (из соображений контрацепции) даже отдавалось предпочтение перед обычным половым сношением. До наших дней дожили древние фрески, на которых изображены женщины и мужчины, ласкающие языком половые органы друг друга. Уцелели даже два храма с фресками пикантного содержания, где когда-то жрецы и жрицы обучали желающих искусству разжигания страсти. Не сгорели в огне времен и сочинения на тему орального секса: «Руководство по ласкам для мужчин и женщин» древнегреческого поэта Анакреона, стихи Сафо, воспевающей нежнейшие прикосновения языка.

В заключение хочется добавить, что и современные греки — боги орального секса, причем практически все. Последний лодочник из последней греческой деревни способен вознести женщину на вершину блаженства.

Исламский мир. Религия накладывает некоторые ограничения на сексуальные фантазии мусульман. В исламском мире на оральные ласки традиционно было наложено строжайшее табу (особенно это касается отношений в браке). Но последнее время пошли некоторые послабления.

«Оральный секс допустим с согласия обоих супругов при условии, что в рот не попадает никакая жидкость», — провозгласил аятолла Али Систани.

Китай. В Древнем Китае тоже знали об оральных ласках. В книге даоса Ву Сыня «Возлияние трех вершин», посвященной описанию самых чувственных (или, как бы мы сегодня сказали, эрогенных) зон женщины, двумя вершинами названы губы и груди женщины, а третья — наружные половые органы. Эту вершину автор называет «вершиной розового гриба», или «темными воротами». Любой уважающий себя древний китаец умел и любил ласкать языком половые органы партнерши. В ходу были всевозможные руководства по искусству любви. Причем, минет считался возбуждающим, приятным, но необязательным, а во многих случаях крайне нежелательным элементом любовной игры, а вот куннилингус входил в обязательную программу. Дело в том, что древние китайцы крайне неохотно расставались со своей спермой, думая, что, теряя семя, они сокращают свою жизнь, а потому придумали миллион хитростей, позволяющих не кончать. Поэтому, в согласии с Дао Любви, мужчина должен был приводить женщин к оргазму, не растрачивая своего семени понапрасну, изливая его лишь изредка и в основном с целью зачать здорового ребенка. В остальное же время половое сношение было способом доставить удовольствие женщине, при котором ею вырабатывалась живительная пневма инь, питающая мужчину энергией и жизненной силой. Именно поэтому в Древнем Китае приветствовался куннилингус как способ наилучшей подготовки женщины к соитию и одновременного наделения мужчины ее пневмой инь. Чжан Чжунлань в своей книге «Дао Любви» писал, что «куннилингус — это одобренный способ получения чистой инь-сущности из женщины».

Индия. Надо заметить, что отношение к оральным ласкам далеко не везде и не всегда было таким позитивным. Вот, например, древние индусы выкинули фокус, которого никто от них не ожидал.

Знаменитый трактат «Камасутра» относит оральные ласки, называемые «упариштака», к занятиям достойным евнухов, проституток и прочих массажисток, а вовсе не достойных граждан.

Некоторое снисхождение делается для женщин гарема, слуг и хозяев, а также для близких, доверяющих друг другу друзей. Им в минуты влечения при отсутствии жен/мужей можно побаловать друг друга, а остальным — ни-ни! Поэтому, даже осуждая эти действия как занятие, которое «противно закону и низко», автор все-таки описывает техническую сторону вопроса, то есть, как это неприличное дело правильно делать.