Анатомия духа. Семь ступеней к силе и исцелению - Кэролайн Мисс Страница 9

Как профессиональный экстрасенс я работала с пятнадцатью целителями из разных уголков страны, в том числе с акушером-гинекологом и доктором медицинских наук Кристиан Нортроп, основательницей клиники женского репродуктивного здоровья «Женщины женщинам» в Ярмуте, штат Мэн, и автором книги «Женское тело, женская мудрость» (АСТ, 2014). Телефонный разговор с Крис состоялся осенью 1990 года. Сначала я поставила диагноз ей, а потом, прислушавшись к ее неоднократным просьбам, и большинству ее пациентов. Сама возможность поработать с Крис и другими врачами ознаменовала мою профессиональную зрелость. Она говорила о том, что теперь уже не только врачи, но и экстрасенсы имеют право помогать людям.

С 1990 по 1992 годы я не только расширяла свои контакты в мире медицины. Как одна, так и с Норманом я проводила огромное количество семинаров в США, Австралии, Европе, Мексике и Канаде. На первых семинарах я сначала рассказывала про энергетическую систему человека, а потом проводила экстрасенсорную диагностику состояния здоровья каждого из участников. Однажды случилось так, что только за субботу и воскресенье я поставила 120 диагнозов. Нередко я заканчивала семинар, обливаясь потом. К концу рабочего дня я полностью выматывалась. Через два года такой работы мои эмоции выгорели полностью.

Но как это всегда случается со мной, когда мои силы подходят к концу, в моей жизни неожиданно открылась новая дверь. В феврале 1992 года я проводила семинар на севере штата Нью-Гэмпшир. Моя группа только что вернулась с обеда, и занятие началось. Я присела рядом с женщиной и спросила ее: «Чем я могу помочь вам сегодня?» Я думала, что она расскажет о своих проблемах со здоровьем, как это делали все остальные, и ее ответ даст пищу для нашего общего разговора. Вместо этого она скрестила руки на груди, посмотрела на меня, как на аферистку, и ответила: «Я не знаю. Вы должны мне сказать. Я плачу вам деньги».

Сказать, что меня обуял гнев, – это все равно, что сказать, что Волга впадает в Каспийское море. Мне так хотелось взять эту женщину за шиворот и выставить ее за дверь, что я начала гипервентиляцию легких. Я сделала глубокий вдох и сказала: «Знаете, я буду сидеть здесь рядом с вами, пока не пойму, как отблагодарить вас за это замечание. И мы можем сидеть здесь очень долго». Атмосфера в классе накалилась. Никто не шелохнулся.

И вдруг меня передернуло. Я вскочила с места и заявила: «Думаете, что вы мне нужны для экстрасенсорной диагностики? Ничего подобного. Я научу вас самодиагностике. Я одна, а вас много, и если наши занятия будут продолжаться в том же духе, то я долго не протяну. Если кто-то хочет забрать свои деньги, он может сделать это сейчас. Или же доставайте свои тетрадки, потому что мы начнем работать, и вы увидите свое тело таким, каким его вижу я. Занятия со мной принесут вам гораздо больше пользы, если вы научитесь самостоятельно распознавать проблему в своем организме без моей помощи».

Я посмотрела на ту женщину. Теперь она была поражена. Я сказала: «Полагаю, что вы только что спасли мою жизнь. Я вам благодарна». Никто не захотел вернуть деньги, и в тот же день я начала учить других «самодиагностике».

Осенью 1992 года мы с Норманом обсуждали проект учебной программы по экстрасенсорике. Мы познакомились с антрепренером из Нидерландов, который согласился профинансировать начальные этапы учебной программы, и в 1993 году мы начали занятия по интенсивному курсу обучения дару ясновидения, которые в итоге подтолкнули меня к написанию этой книги. Мои семинарские занятия дали мне особое право приклонять ухо к историям из жизни многих учеников, и некоторые из них я привожу в своей книге. В их числе пациенты, которых исцелила богословская терминология. Они сумели предотвратить развитие физического заболевания и, с точки зрения физиологии, повернули развитие заболевания вспять или полностью исцелились от него.

Обдумывая структуру этой книги, я придерживалась той последовательности изложения материала, которая очень помогла мне в процессе обучения техническим аспектам дара ясновидения и экстрасенсорной диагностики. В первой главе первой части изложены принципы медицинской экстрасенсорики, как я их сейчас представляю, и инструкции по их применению на себе.

Во второй главе первой части излагается дополнительная и, я уверена, новая модель энергетической системы человека, основанная на синтезе трех духовных традиций: индуистского учения о чакрах, символического смысла семи христианских таинств и мистического толкования десяти сфирот (или Древа Жизни, представленных в Книге Зоар, основного текста каббалы, мистического учения иудаизма). Семь чакр, семь христианских таинств и Древо Жизни символизируют семь уровней энергетической системы человека и семь этапов человеческого развития или семь основных уроков универсального духовного пути, или путешествия героя, как описал его Джозеф Кэмпбелл. В целом во второй главе изложена суть книги, в ней представлена духовно-биологическая модель энергетической системы человека.

Вторая глава заканчивается углубленным толкованием духовных и энергетических ощущений, которые теперь направляют меня в работе. Эти ощущения закладывают основу для изучения языка энергии и символического видения. Наверняка, они помогут вам постичь собственные энергетические структуры, а также состояние физического и духовного здоровья дорогих вам людей.

В семи главах второй части излагается анатомия семи энергетических центров человеческого организма, основная информация и реальные случаи из жизни, которые показывают, как мы используем энергетический материал в нашем духовом развитии.

В послесловии «Введение в современную мистику» содержатся правила применения символического видения для саморазвития и здоровья.

Как я говорю своим студентам в начале каждого семинара, прислушивайтесь только к тому, что не обманет и не изменит голосу вашего сердца.