Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - Аннет Гизеке Страница 45

(См. также Аргонавты, Геракл, Наяды, Орион и Ясон.)

ГИПЕРБОРЕИ

Гипербореи, «те, что живут за северным ветром (Бореем)», – мифический народ, живший, как считалось, на крайнем севере, на краю известного мира: в Кавказских горах или где-то еще дальше. Гипербореи жили счастливо, как в раю, наслаждаясь близостью к богам, особенно к Аполлону, который проводил часть каждого года в их стране. По Пиндару, до гипербореев невозможно было добраться ни морем, ни сушей. Герой Персей попал к ним только благодаря крылатым сандалиям. Поэт также пишет, что гипербореи были почитателями муз, танцевали и играли на лирах в их честь. Они носили венки из золотистого лавра, священного растения Аполлона, не болели и не старели.

(См. также Аполлон, Борей, Кавказские горы, Музы и Персей.)

ГИПЕРМНЕСТРА

Гипермнестра – данаида, одна из пятидесяти дочерей царя Даная. От печально известных сестер Гипермнестру отличает то, что она единственная отказалась убивать своего мужа по приказу отца в первую брачную ночь. А вот сорок девять ее сестер совершили то, о чем просил отец, поскольку их женихи были сыновьями его брата-близнеца Эгипта, который зарился на земли Даная. Вместо того чтобы убить мужа, Линкея, Гипермнестра помогла ему бежать. За этот акт неповиновения отец поместил Гипермнестру в заточение, но, как мы узнаем от Аполлодора, позднее ей удалось воссоединиться с мужем. С другой стороны, писатель-путешественник Павсаний утверждает, что Гипермнестра была предана суду и оправдана народом Аргоса. Они с Линкеем стали родителями сына по имени Абант.

Данаиду Гипермнестру следует отличать от ее тезки, дочери Фестия, матери прорицателя Амфиарая.

(См. также Амфиарай, Аргос, Данаиды, Данай, Фестий и Эгипт.)

ГИППОДАМИЯ

Есть несколько героинь с таким именем, означающим «укротительница лошадей». Одна была дочерью писанского царя Эномая и его жены Стеропы. То ли потому, что Эномай любил свою дочь, то ли потому, что ему предсказали смерть от рук зятя, но он делал все возможное, чтобы не допустить замужества Гипподамии. Он вызывал всех претендентов на состязание – гонку на колесницах, будучи абсолютно уверен, что выиграет, поскольку его лошади, дар Ареса, были известны своей быстротой. Тех, кто безуспешно пытался завоевать таким образом руку Гипподамии, убивали, а их головы выставляли напоказ возле дворца в назидание остальным. Пелопс, сын Тантала, не испугался и прибег к хитрости, чтобы победить Эномая. Он подкупил его возничего Миртила, пообещав ему ночь с Гипподамией и полцарства Эномая в обмен на удаление чеки из колеса царской повозки (или, в другой версии, замену детали на восковую). Когда началась гонка, испорченное колесо отвалилось, и Эномай разбился насмерть. Пелопс не выполнил своих обещаний, а сбросил Миртила со скалы. Перед смертью Миртил проклял Пелопса и всех его потомков, что стало причиной их многочисленных несчастий. Среди детей, которых Гипподамия родила Пелопсу, были трагические персонажи Атрей и Фиест, а также Питфей, который стал дедом афинского героя Тесея.

Другая Гипподамия – невеста царя лапифов Пирифоя, пригласившего на свадьбу своих соседей кентавров. Когда кентавры напились, они попытались скрыться с Гипподамией и другими женщинами лапифов. В результате произошло побоище между лапифами и кентаврами, и последних прогнали с их земли.

(См. также Арес, Атрей, Афина, Кентавры, Лапифы, Миртил, Пелопс, Пирифой, Питфей, Стеропа, Тантал, Тесей, Фиест и Эномай.)

ГИПСИПИЛА

Гипсипила – дочь Фоанта, царя острова Лемнос. Когда женщины Лемноса истребили мужское население острова, Гипсипила спасла своего отца и спрятала его или, по другой версии, отправила на корабле в безопасное место. Через год после истребления мужчин на остров прибыли аргонавты во главе с Ясоном. Гипсипила, которая была действующей правительницей Лемноса, убедила женщин предложить путешественникам остаться. И хотя аргонавты не остались на Лемносе, Гипсипила забеременела от Ясона и родила двух сыновей. Когда другие женщины спустя какое-то время узнали, что Фоант жив, его приговорили к смерти, а Гипсипилу продали в рабство Ликургу, царю Немеи. При его дворе она стала няней маленького царского сына.

(См. также Аргонавты, Лемнос, Лемносские женщины, Ликург, Фоант и Ясон.)

ГЛАВК

Имя Главк носят несколько античных героев. Один из них был царем Коринфа, сыном Сизифа и дочери титана Атланта Меропы. Супруга этого Главка забеременела от Посейдона и родила героя Беллерофонта, которого Главк вырастил как собственного сына. По Гигинию, жеребцы Главка растерзали его на погребальных играх в честь Пелия, бывшего царя Иолка, после того как Главк проиграл в гонке товарищу Геракла Иолаю.

Другой Главк – рыбак, ставший низшим морским божеством, попробовав траву, дававшую бессмертие.

Третий Главк – сын критского царя Миноса. Он упал в большую бочку с медом, гоняясь за мышью. Как пишет Гигиний, его скорбящие родители обратились к Аполлону, который сказал им, что недавно свершилось чудо и тот, кто сможет его объяснить, найдет их сына и вернет к жизни. Чудо вскоре обнаружилось: это был новорожденный бычок, который менял свой цвет три раза в день – сначала он был белым, потом красным и наконец черным. Только один человек смог предложить объяснение – это был провидец Полиид. Он сказал, что бычок подобен тутовому дереву, плоды которого меняют цвет с белого на красный, а затем на черный. Прорицатель нашел Главка, верно истолковав предзнаменование: он увидел сову (по-гречески «главк»), сидящую на бочке, вокруг которой вились пчелы. Когда Полиид заявил, что не может оживить Главка, Минос приказал похоронить его вместе с мальчиком. В гробнице появилась змея, и Полиид убил ее. Появилась еще одна змея и, обнаружив труп первой, уползла, а затем вернулась с травой и оживила свою подругу. Полиид использовал ту же траву, чтобы оживить Главка, и был щедро вознагражден за свои старания.

Еще один Главк сражался вместе с троянцами. Они с сыном Зевса Сарпедоном были предводителями ликийцев. Когда Главк сошелся в бою с Диомедом, оба осознали, что связаны унаследованными узами дружбы их дедов – Беллерофонта и Ойнея. Чтя эту связь, они отказались от поединка и обменялись оружием.

(См. также Аполлон, Атлант, Беллерофонт, Геракл, Главк [бог], Диомед, Зевс, Иолк, Коринф, Крит, Ликия, Меропа [нимфа], Минос, Ойней, Пелий, Полиид, Посейдон, Сарпедон, Сизиф, Титаны и Троя.)

ГОРДИЙ

Гордий – легендарный основатель Фригийского государства, давший имя его столице – Гордиону. Гордий был бедным крестьянином, имевшим всего лишь двух быков: один тащил плуг, другой – повозку. Однажды, когда он пахал, на ярмо его быка сел орел и оставался там все время, пока шла работа. Гордий решил, что это знамение, и рассказал о нем девушке из местного племени прорицателей. Она велела ему вернуться на то место, где это произошло, и принести жертву Зевсу. Эта девушка вышла замуж за Гордия, и вместе они стали родителями Мидаса. Позднее, когда среди фригийцев началась гражданская война, Гордий стал царем, поскольку оракул Зевса провозгласил, что престол займет первый возничий, которого фригийцы встретят на своем пути к храму царя богов. Свою повозку Гордий поместил в храм Зевса и привязал ее кизиловым лыком так, что узел крайне трудно было развязать (так называемый гордиев узел). Другой оракул предсказал, что тот, кто развяжет узел, будет управлять Азией. Этим человеком стал Александр Великий, который разрубил узел мечом.