Память крови  - Александр де Дананн Страница 31

Эта магия предков представляет собой великую тайну и относится к наиболее высоким ступеням в лоне данных школ; она, главным образом, состоит в отделении души ^[197] от живого и наделённого разумом тела и внедрении сей души в другое тело, душа коего предварительно была удалена; кроме того, предусматривается возможность замены души живого тела душой гения, героя, нумена; таков случай сущностей, которые никогда не умирают окончательно, но остаются в живых, постоянно меняя тело, в чём, по всей видимости, и состоит их подлинная «миссия». ^[198]

По этому поводу приведём утверждение менее обескураживающее, нежели заявления того, кто называет себя князем Леоне Каэтани, каковой, о чём свидетельствует его же весьма красноречивое письмо, процитированное в главе II, является представителем известных девиантных родов и коего поддерживала одна из вышеупомянутых сущностей: «…Я же, напротив, узрел дневной свет много столетий тому назад, когда времена были совсем иными, хотя истина – той же самой. С тех пор я никогда не умирал окончательно и мог говорить, подобно Гермесу, что я такой, какой был и каким буду, не рождаясь в чреве женщины, но меняя тело, воскресая при каждой подобной смене, ревниво утаивая свою древнюю сущность, свою личность и оставаясь тем же, лишь незначительно изменяя собственный внешний вид и никогда не поверяя профану того, кем я был, о чём я думал, думаю, что делал и т. д.» ^[199]

Эти «замены» души, произведённые магическим образом, осуществляются, по-видимому, постепенно, создавая, мало-помалу, соответствие между вводимой душой и лишённым собственной души телом. ^[200]

Вероятно, такая постепенность нужна, чтобы избежать серьёзных опасностей, вплоть до угрозы смерти, пока душа практикующего подобную разновидность магии «входит» или «выходит». Как нам известно, предварительным условием указанной операции является «отделение» души от тела, в кое нужно проникнуть; к сказанному следует добавить, что это тело должно принадлежать человеку, который близок (в пространственном смысле слова) оператору, и что оный человек не должен находиться в бодрствующем состоянии сознания. ^[201] Тогда случается, что жизненный дух уходит из головы в область сердца; когда он полностью покинет голову, в определённый момент душа другого может проникнуть в тело. «Своеобразный союз, каковой в таком случае создаётся, обязан тому факту, что субъект, опьянённый и сонный, будто медиум, видит и переживает то, что внушает ему маг»; аналогичные вещи происходят в некоторых школах, где используются галлюциногены.

Рассматриваемые доктрины уточняют, что магия предков часто практиковалась на подростках, не достигших пубертатного возраста, поскольку, как поясняет в своей уже цитировавшейся статье Жорж Тамос, «половая зрелость трансформирует кровь, ибо если семя суть особая квинтэссенция крови, то после полового созревания самый чистый принцип крови и жизни переходит в семя». К сказанному справедливо добавить, что «все системы сексуальной магии и их искажённые ответвления выводят свои постулаты из этой идеи». ^[202]