Беседы о карме - Алексей Иванчев Страница 27

Книгу Беседы о карме - Алексей Иванчев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Беседы о карме - Алексей Иванчев читать онлайн бесплатно

Беседы о карме - Алексей Иванчев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Иванчев


Человек, остановившийся на стадии развития подростка


Мировоззрение: во всём проявляют заложенный в них дух соперничества и стремления к победе. Им нравится ощущать себя победителем. Они твёрдо уверены, что в каждой игре должен быть проигравший, и не хотят оказаться на его месте. Они делят весь мир на победителей и побеждённых, сильных и слабых, умных и дураков, богатых и бедных. С их точки зрения, жульничество и обман вполне оправданы для достижения успеха. Они хотят жить красиво уже сейчас, не задумываясь, каким трудом добываются материальные блага. Они хотят есть вкусную пищу, модно одеваться, ездить на хороших машинах, жить в просторных домах. И всё. Именно потребление является для них смыслом жизни.


Способности: эти люди зачастую оказываются весьма компетентными в разных профессиях. Но им явно не хватает выдержки, такта и дипломатичности, хотя они умеют говорить людям именно то, что те хотят от них услышать.


Мысли и эмоции: остановившиеся на уровне развития подростка, значительно более рациональны, чем их собратья, застывшие на более низкой ступени развития. Они знают, как пользоваться убеждением и умело преподнесённой, ловко построенной системой аргументов. Они способны наперёд просчитывать свои ходы, но с трудом предугадывают поведение партнёра. Иногда кажется, что у них просто нет сердца – всё имеет для них свою цену. Оказавшись в сложной ситуации, они склонны решать проблему одним махом, не откладывая дело в долгий ящик.


Акцентирование внимания: всё внимание сосредоточено на достижение успеха любой ценой. Люди этого уровня развития пытаются навязать свою точку зрения собственной непоколебимой напористостью, преследованием оппонентов, подтасовкой фактов – всеми доступными способами.


Деятельность: эти люди почитают славу и богатство и выше ставят внешность человека, нежели его внутреннюю сущность. Если они не богаты, им крайне важно выглядеть респектабельными. Они тратят много усилий, чтобы хорошо выглядеть, ездить на респектабельной машине, жить в престижном районе и вращаться в модных кругах.

Работа является для них средством увеличения материального достатка.

С работой они предпочитают справляться самостоятельно, не обращаясь за помощью к окружающим. Обращение к кому-то за помощью заставляет их чувствовать себя побеждёнными.

Профессию они способны изменить довольно быстро, если новая профессия обещает большие деньги или престиж.


Ценности: люди на этом уровне развития ценят всё, что можно сосчитать или потрогать.

Их ценности включают в себя упорный труд ради того, чтобы оставить окружающих далеко позади. Внутренняя жизнь ценности для них не имеет. Они чувствуют себя очень неуютно, когда речь заходит о смерти. Они подсознательно воспринимают смерть как поражение, проигрыш и пытаются укрыться от неё отрицанием. Они озабочены своей внешностью и производимым ими впечатлением, и они любой ценой стремятся оставаться молодыми и бодрыми. Старость – это проигрыш. Седина, лысина и морщины – поражение. Именно эти люди чаще всего прибегают к пластическим операциям для поддержания иллюзии молодости.


Отношения: они формируют свои взаимоотношения именно с теми людьми, которые могут помочь им в жизненной гонке. Отношения с окружающими у них редко бывают равными, поскольку кто-то непременно должен быть победителем, а кто-то побеждённым.


Примеры: множество обычных людей, стремящихся к тому, чтобы сколотить капиталец.


Человек, остановившийся на уровне развития юноши


Мировоззрение: люди, остановившиеся на уровне развития юноши, очень восприимчивы к чувствам окружающих. Эмоционально они отождествляют себя с другими людьми, что значительно облегчает развитие их глубоких, продолжительных отношений. Однако эти взаимоотношения нередко и осложняются, поскольку они не всегда способны точно определить искренность чувств. У этих взрослых юношей зачастую возникают сложности с самоуважением, поскольку они не знают своего места в этом мире. Они большие экспериментаторы: экспериментируют во всём – от приготовления пищи до секса, и постоянно подвергают сомнению традиционные подходы. Это подталкивает их к исследованию различных религий, культур и философских взглядов. Они читают духовную литературу, с удовольствием посещают различные курсы и семинары в поисках себя. Можно сказать, что они занимаются духовным саморазвитием.


Способности: обычно они обладают высокоразвитыми способностями, которые позволяют им достичь заметных высот во многих областях жизни. Проявление способностей облегчается их обострённым восприятием окружающего мира и чувством личной ответственности за судьбы мира. Их привлекает большая арена действий, они готовы к политической борьбе или к решению проблем мирового масштаба.


Мысли и эмоции: эти люди очень идеалистичны в своих мыслях и нередко выступают основателями новых философских и политических взглядов, направленных на искоренение существующей в мире несправедливости. Предлагаемые ими реформы часто тщательно продуманы, но обычно содержат в себе изъяны, из-за которых они не работают в реальных условиях. Творцы и создатели, эти взрослые юноши эмоционально очень привязаны к своим идеям и не жалеют на них времени и сил. Тем не менее, они открыты для понимания чувств окружающих.

Эмоциональная жизнь очень интенсивна, и они часто обращаются к психологическим и иным методам, помогающим им привести мысли и чувства в порядок. Они приветствуют любую помощь, если она способна дать ответы на мучающие их вопросы.

В жизни их часто царит беспорядок, что затрудняет окружающим их понимание. Людям, остановившимся на более ранних стадиях развития, понять их вообще невозможно.


Акцентирование внимания: внимание направлено на понимание себя и окружающих. Следовательно, они прежде всего сориентированы на развитие отношений и наполнение их эмоциональным самовыражением. Они не гонятся за славой и богатством, подобные вещи их не интересуют. Они хотят внести свой вклад в развитие мира.


Деятельность: они могут показывать хорошие результаты в любом виде деятельности, но они обычно не любят бизнес и рутинную работу. Их интересы нередко распространяются на сферу искусства или служения другим людям. Они любят приносить пользу людям. Они упорно трудятся во имя принципов, в которые верят, зачастую получая за свою работу очень скромное вознаграждение. Уровень доходов волнует их меньше, чем представителей предыдущей группы. Деньги не стоят для них на первом месте. Для них важнее иметь свободное время и возможность удовлетворять свои интересы.


Ценности: взрослые юноши часто ценят одиночество, время, когда они могут восстановить свои силы после очередного стресса, вызванного сложностями мира. Они ценят произведения искусства, музыку, философию и свободу самовыражения во всех её проявлениях, особенно без излишнего к ним внимания со стороны окружающих. Они дорожат новыми идеями, и им нравится находиться рядом с теми, кто стремится к внутреннему развитию. В духовном плане они часто обращаются к религиям, направленным на общественное сознание или предоставляющим им возможность пребывания в тишине, одиночестве и медитации. Они ищут в религии ответы на свои вопросы. Часто они остаются агностиками, поскольку не понимают, почему Господь позволяет несправедливость и земные страдания. Они проявляют большее спокойствие в восприятии смерти, чем люди, остановившиеся на более ранних уровнях развития. Они больше обеспокоены тем, что смерть настигнет их раньше, чем они успеют сделать что-то значительное.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.