Корни китайского цигун. Секреты успешной практики - Ян Цзюньмин Страница 27

Книгу Корни китайского цигун. Секреты успешной практики - Ян Цзюньмин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Корни китайского цигун. Секреты успешной практики - Ян Цзюньмин читать онлайн бесплатно

Корни китайского цигун. Секреты успешной практики - Ян Цзюньмин - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ян Цзюньмин

Выполнив это, вы завершите Малую циркуляцию, или Малый Небесный Круг (сяо нжоу тянь). На этом пути движения энергии есть трое Ворот, которые считаются наиболее сложными и опасными; открытие этих трех Ворот по-китайски называется тун сань гуань («пройти через трое ворот»). Завершив Малый Круг, вы направляете ци к конечностям, открывая по пути все Ворота, расположенные на меридианах ци. Окончив это, вы завершите Большую Циркуляцию, или Большой Небесный Круг (да нжоу тянь). Подробнее об этом вы сможете прочесть в моих книгах «Цигун: здоровье и боевые искусства», а также «Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга» [11].

Глава 5
Разделы цигун

Цигун представляет собой изучение энергетического поля вашего тела; он непосредственно связан с вашим физическим, эмоциональным, умственным и даже духовным здоровьем. И восточные, и западные религии влияют на ци человеческого организма либо косвенно, через эмоции и разум, либо непосредственно за счет манипуляций сознанием. В странах Востока религия причастна к некоторым величайшим достижениям цигун. В отличие от религий западного образца, восточные верования лучше представляют ту роль, которую ци играет в нашей духовной и эмоциональной жизни. Цигун начинается с физической науки (укрепление тела), затем переходит к искусству обращения с энергией (ци), а после — к науке совершенствования разума (успокоение разума); наконец наступает черед духовного обучения (просветления). Изучая китайский цигун, вы должны осознавать ту огромную роль, которую сыграла в его развитии религия. Больше узнавая о цигун, вы получше ознакомитесь с аналогичным применением этих знаний в западных религиях.

В данной главе мы вначале рассмотрим взаимоотношения между цигун и китайскими религиями, а потом обратимся к различным разделам цигун.


5-1. Цигун и религия


Человеку свойственно более или менее часто ощущать конфликт между сердцем и разумом. Не раз нам хотелось делать то, чего, как мы в глубине души понимаем, нам делать вовсе не следовало бы. Какая-то часть нас самих осведомлена о долге и моральных обязательствах. Но нередко наши желания увлекают нас в абсолютно противоположном направлении. Слишком часто мы обнаруживаем, что мудрость и желания находятся в непримиримом конфликте. Так, желания, относительно которых мы даем себе сознательный отчет в неспособности управлять ими, вынуждают нас совершать глупые, а подчас и жестокие поступки. Поступая же так, как (по нашему тайному разумению) мы не должны были бы, мы ощущаем внутреннюю боль, причиненную духовно-моральным конфликтом.

Буддисты и даосы говорят, что существует семь человеческих эмоций: радость, злость, горе, страх, любовь, ненависть и похоть; и шесть желаний, берущих свое начало из шести истоков: глаз, ушей, носа, языка, тела и разума. Эти семь эмоций и шесть желаний и являются продуктами эмоционального разума. Некоторые эмоции (например, любовь) могут возвысить нас. Но большинство чувств и желаний приводят нас на злую и отвратительную сторону жизни — сторону человеческих катастроф.

Если мы научимся укреплять свой разум мудрости, то мы сможем обрести спокойствие и мир, которые помогут нам развить в себе терпение, настойчивость, сильную волю, чувство справедливости и гармонии. Эти добродетели позволяют нам преодолевать препятствия, создаваемые эмоциональным разумом. Нужно учить людей тому, как укреплять в себе хорошую сторону собственной натуры, преодолевая отрицательную. Правильное образование воспитывает и укрепляет разум мудрости — способность логически мыслить, которая может управлять семью эмоциями и шестью желаниями. Одна часть нашей натуры полна жадности и эгоизма; она вынуждает нас бороться за деньги и власть. Когда моральная часть нашей природы подавляется, наш разум превращается в подобие обители зла: убийств, грабежей, насилия и т. п. Как видно из истории, многие люди превозносили как героев тех, кто мог убивать, завоевывать и порабощать других. Сегодняшние фильмы и телепрограммы наполнены убийствами и насилием. Подрастающее поколение постоянно воспитывается именно в этом духе, усваивая жестокость не только с кино- и телеэкранов, но подчас и в кабинетах истории. Таким образом, зерно отрицательной стороны человеческой натуры попадает в хорошо подготовленную почву и растет в самых благоприятных условиях. Это зерно вырастет — и следующее поколение с младых ногтей впитает в себя принципы насилия, ненависти и жадности.

Подобные негативные эмоции нередко могут подавить, исказить в людях склонность к любви и миру, но за все приходится платить свою цену. Стремление к любви и миру является врожденным качеством человека — вот почему чувства жестокости и ненависти постоянно вызывают внутренний конфликт. Именно этот конфликт и породил самые различные религии человечества. Религия приносит надежду на мир, помогая людям укреплять добрую сторону собственной натуры. Благодаря ей многие люди обретают мир и уверенность, преодолевая всесокрушающий страх и неопределенность, окружающие их в жизни.

Однако как бы ни различались религии, в них есть и нечто общее — чтобы обрести успокоение разума, верующий должен научиться медитации. Медитация (а также молитва, которая тоже является особой формой медитации) способна дать человеку духовное умиротворение и спокойствие, придать уверенность в себе. Медитация регулирует работу разума, уравновешивает ци, возмущенную эмоциональными расстройствами. Многим молитвы принесли внутренний мир, который помог им избавиться от болезни. Укрепление уверенности в себе способствует повышению и укреплению духа. Возвышенный дух при этом становится главной силой в борьбе за уменьшение страданий в этом мире.

Буддизм и даосизм, как и христианство, учат, что существует как райская обитель, так и ад. Если вы хороший человек и в течение своей жизни творили добро, вы возродитесь в человеческом облике или, может быть, даже отправитесь на небеса как будда или святой, избавившись таким образом от цикла перевоплощений. Если же вы были злодеем, то можете возродиться в виде животного. В древности люди в большинстве своем были невежественны. Они беспокоились и переживали за свои жизни, а мысль о том, что там — за чертой смерти, — приводила их в ужас. Религии учат о рае и аде, чтобы таким образом помочь людям стать добрыми, а не злыми. Когда же люди пытались вести себя в соответствии с моралью, религия учила их, каким образом умиротворять свой разум при помощи медитации.

Стоит ли удивляться, что великое множество медитационных техник было придумано людьми религиозными, что китайские буддисты и даосы глубоко исследовали соответствующие области цигун? Фактически, именно практикующие религиозный цигун внесли наибольший вклад в развитие этого древнейшего искусства. В особенности это касается высших ступеней цигун — просветления. На этом уровне изучение человеческой энергии становится духовной наукой, независимой от религии.

Из сказанного видно, что религия и цигун глубоко переплелись корнями. Тщательное изучение китайского цигун должно включать в себя изучение его исторического прошлого, а также теоретических положений тех религий, которые повлияли на китайскую культуру. Такое исследование также должно включать в себя сравнение китайского цигун с западными религиозными медитативными приемами. Мне кажется, это поможет вам яснее понять взаимоотношения между человеческой природой и цигун.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.