Новейший самоучитель магии - Сергей Гордеев Страница 25

«А к какой категории относится магия? Она ближе к хорошему или плохому?» — спросил я у Ангела. Тот ответил божественно просто: «Магия бывает разная. Для примитивного человека даже простая магия способна принести добро. Поскольку самая простая магия выше понятий отсталого дикаря, то она может многому его научить. Но для пресвященного человека примитивизм является тормозом, который отвлекает от настоящих открытий. Поэтому более умные люди предпочитают другую “высшую магию”, которая абсолютно бесполезна для дикаря, поскольку недоступна для его понимания. То же самое и религии. Они не могут быть для всех равными по значению. Ведь у разных людей разные умственные способности, разные понятия и разные мировоззрения. Для кого-то религии являются злом, а кому-то они дают последнюю надежду на светлое будущее».

«И что же это получается! — не унимался я. — Значит, одно и то же явление может быть одновременно и добром, и злом?» На это Ангел снисходительно произнес: «Да! Любое фиксированное понятие (наука, религия, или суеверие) может быть одновременно и плохим, и хорошим. Все в мире относительно. Что хорошо для отсталого дикаря, вредит просвещенному человеку».

«А может ли добро постепенно превратиться в зло?» — снова спросил я у Ангела. Тот ответил: «Это превращение неизбежно. Это закон природы. Если какие-либо религии или суеверия для древнего человека являлись стимулом послушания, усмиряли анархию и формировали общество, то со временем эта же идеология неизбежно становится тормозом. Общество развивается, и старые способы управления им становятся вредной обузой. Но зло на то и зло, чтобы сопротивляться всему новому. Старое зло, в виде отживших религий, отчаянно защищается, используя накопленный веками потенциал. В ход идут всевозможные увещевания, угрозы, обещания “страшного суда” или вечных мук ада. Не в силах противопоставить какие-либо более аргументированные доводы в свою защиту, старое зло апеллирует к неким моральным принципам и традициям, которые само же изобретает по ходу дела. Победить такое зло может только добро в виде новых, более аргументированных знаний или учений. Шаг за шагом, разоблачая обман старого, добро в противовес отжившему предоставляет что-то новое. Конечно, рано или поздно, добро победит зло. Но сколько невинных жертв будет при этом! В этом еще одна сущность зла: даже умирая, оно не перестает творить свое черное дело. Тем самым зло разоблачает себя, показывая свою истинную сущность…»

«Все понятно, — сказал я Ангелу. — Ну, а как же быть с образом Дьявола, который олицетворяет все злые пороки? Он — эталон бесспорного зла? Или Дьявол тоже может быть и хорошим и плохим одновременно?»

Формула золота

«Дьявол не исключение, — сказал Ангел. — Он является олицетворением зла для слабоумных, поскольку на Дьявола удобно сваливать все беды и просчеты, которые происходят из-за нерасторопности самих же людей. Но тот же Дьявол многие века приносит пользу людям просвещенным, поскольку делает мир более разнообразным, стимулируя их творчество. Умные люди не боятся старых суеверий. Они способны признавать и исправлять свои собственные ошибки, не сваливая вину на сверхъестественное существо с козьей мордой. Уже давно Дьявол приносит пользу, являясь героем многочисленных художественных произведений, фильмов и театральных спектаклей. Он искренне веселит детей, приучая их с юности скептически относиться ко всевозможным необоснованным запретам и суевериям. Без образа Дьявола мир перестанет существовать. Исчезнут религии, герои и святые. Жизнь обезличится и потеряет смысл. Ведь если нет врагов, то не бывает и героев. Кстати, рекламируют могущество Дьявола, как ни странно, сами религии. Подробно описывая его силу и козни, многие старые религии внушают уважение к образу Дьявола, на деле доказывая, на чьей они стороне…

Истинное добро никогда не избегает дискуссий и обсуждений, поскольку всегда может доказать свою пользу. Зло — напротив. Не в силах доказать свои преимущества, оно огульно объявляет всех инакомыслящих врагами (т. е. еретиками), стараясь при помощи духовного террора сохранить свое незаслуженно-привилегированное положение. Зло никогда не уходит добровольно. И лучший способ от него избавиться — это знать правду о прошлом, настоящем и будущем».