Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все - Ксения Меньшикова Страница 24

Процесс, который был до этого момента, имеет отношение к мистике – раскрытие потайных смыслов, основанных на нечеловеческой логике. Но то, что вы будете делать дальше, уже имеет отношение к магии. Это перепрограммирование сознания, формирование через это персональной реальности, личной вселенной.

Магия проявляется в ритуалах. Ритуал – это не завывания на луну и не бормотание заклинаний на латыни или древнехалдейском. Вернее, не только это. Ритуал – это специфическое действие, направленное:

• с одной стороны, на высвобождение дополнительного и весьма ощутимого количества энергии из недр подсознания;

• с другой – установление связи с определенным информационным пространством, дабы взять информацию оттуда. В вашем случае – со своей самой главной глубинной ценностью, которая есть не только суть вы, но и бог – сила, которая когда-то вас породила.

Ритуал будет заключаться в том, что вы рукой набело перепишете таблицу 2. Вы вложите в этот процесс и свою энергию, и свое время. В момент написания постепенно начнут открываться глубины телесной памяти, которая помнит, как писать рукой, которая помнит, когда это было и что вы при этом чувствовали: детство, юность, максимум энергии, куча желаний. Если это действие провести не механически, а выделяя вниманием состояние, то эффект от такой работы будет в разы лучше. Но это только часть ритуала, преамбула к нему, завязка процесса.

Развитие действия, основная его часть будет связана со следующим ритуальным действием. Материал для работы – только последний столбец таблицы 2. Символы. Ценности.

Задача: расставить их в порядке приоритетности. Сделайте это «от ума». То есть на основе лежащей на поверхности логики: на первом месте – более ценная и далее по степени убывания.

Посмотрите на список, который у вас получился. Насколько он истинный, насколько отражает действительную картину приоритетности? Определить это можно только одним способом: применить к нему принцип жертвенности.

Принцип жертвенности – это специальный магический инструмент, применение которого никогда не даст ошибиться в выборе. И заключается он в следующем.

Только тот принцип (ценность, вещь) является истинным и ценным по-настоящему, если ради него можно пожертвовать всем остальным.

Это правило продиктовано информационной природой эгрегориального поля, которое существует на этом законе: в критической ситуации можно до основания разрушить то, что находится ниже по уровню, дабы сохранить то, что находится выше. Это вшитый в систему мироздания алгоритм, который всегда будет срабатывать автоматически: принцип наименьшей жертвы. Причем наименьшим здесь считается не объем, а значимость.

Вам сейчас трудно увидеть, как это происходит, потому что вы смотрите на весь список. Но чтобы применить к исследованию принцип жертвенности, займемся последовательным преобразованием.

I. Для этого возьмем первые два пункта списка.

Иерархия ценностей (как пример):

1. Любовь

2. Свобода

3. Богатство

4. Власть

5. Саморазвитие

6. Здоровье

…

N

II. Сравниваем их между собой через вопрос: я готов пожертвовать вторым ради первого (в нашем примере – свободой ради любви)?

Если ответ «да» – оставляем как есть.

Если ответ «нет» – меняем их местами и получаем новый список.

1. Свобода

2. Любовь

3. Богатство

4. Власть

5. Саморазвитие

6. Здоровье

И снова задаем себе тот же вопрос: я могу пожертвовать вторым ради первого (в нашем примере – любовью ради свободы)?

Логика подсказывает, что если вы хорошо понимаете, какова ценность любви и какова ценность свободы для вас, то ответ будет «да».

III. Далее переходим к сравнению пунктов 2 и 3. В нашем примере, уже с коррекцией предыдущего ответа это «любовь» и «богатство». И здесь задаем тот же вопрос: готов ли я пожертвовать богатством ради любви?

Если ответ «да» – оставляем как есть, а если ответ «нет» – меняем их местами, переписываем список и повторяем процедуру, начиная с первого пункта.

К концу списка ценности должны быть расставлены таким образом, что каждый раз ответ будет «да». Ради первого я готов пожертвовать вторым, и уж тем более третьим и четвертым и т. д.

Чтобы не ошибиться и всегда видеть картину изменений, а также во имя ритуала, всякий раз, когда вы меняете пункты местами, список переписывается набело и исследование начинается с первого пункта, как бы сначала.

Полученная картина иерархии расставляет ценности по значимости, по приоритетности. Здесь нет речи о том, что ценности, стоящие на последних местах, не важны – они важны, но должны подчиняться тому, что стоит выше. Соответственно, и все, что эти цели поддерживает, – и убеждения, и эгрегориальные связки, и конечно же цели, привязанные к ним, также должны быть готовы быть принесенными в жертву ради первой, самой главной, ценности.

Люди, которые привыкли смотреть на реальность со стихийного эгрегориального слоя, обычно возмущаются такой постановкой вопроса. «А зачем вообще чем-то жертвовать? – спрашивают они. – Разве нельзя ничем не жертвовать?» То есть реализовать старинную русскую мечту: «Чтобы все было, а за это ничего не было». Увы, нельзя. И тот, кто это понимает и принимает, стоит на несколько порядков выше того, кому приходится объяснять и доказывать.