Анатомия духа. Семь ступеней к силе и исцелению - Кэролайн Мисс Страница 21

Все три традиции утверждают, что повиновение страху и негативу физического мира, которые лишают нас силы духа, является предательством, поскольку мы нарушаем волю небес в угоду собственной воле. Говоря языком духовных учений Востока, наша карма зависит от наших поступков. Добрые дела создают хорошую карму, страх или негативные мысли создают плохую карму, и в последнем случае человек обязан «избавляться» от страха, который провоцирует его на плохие поступки. С точки зрения христианской традиции, таинство Исповеди – это акт возвращения духа к самому себе, когда мы избавляемся от негативных помыслов и приходим на небеса «завершенными». В иудаизме страх, который довлеет над человеком, именуется «ложным богом». Как говорила моя наставница-индианка Рэйчел, чтобы возвратить себе силу духа, надо остерегаться кривых троп его заблуждений.

Мы состоим из плоти и духа. Прежде чем понять себя и сохранить как телесное, так и душевное здоровье, нам надо разобраться в механизме взаимодействия плоти и духа, в том, что лишает нас душевных или жизненных сил и как нам освободиться от ложных богов страха, гнева и ностальгии. Каждая привязанность, за которую мы в страхе цепляемся, велит духу покинуть наше биополе и забыть о том, что, как сказано в Библии, человек стал «душою живою» здесь, в земной жизни, за которую расплачивается своим здоровьем. Что ослабляет дух, то ослабляет тело. Что питает дух, то питает тело. Энергия, которая питает наши тела, наше сознание и наше сердце, не вырабатывается нашей ДНК. Наоборот, она укоренена в Божественной природе. Как мы видим, все вечные истины просты.

Как в духовных традициях, так и в лечебном экстрасенсорном воздействии есть три универсальные истины:

1. Заблуждения духа соответствующим образом влияют на наше тело и нашу жизнь.

2. Каждому из нас суждено пройти через многие испытания, чтобы доказать свою преданность Богу. Эти испытания повлекут за собой деградацию личной материальной базы – неизбежное обнищание, утрату личной власти, развод и болезни. В свою очередь, эти потери повлекут за собой кризис веры. Мы ропщем: «В кого и во что я верил?» или «В чьи руки я предал дух мой?»

Но помимо всех этих колоссальных потерь, встречаются более распространенные случаи. Например, когда происходит резкое обострение какого-то банального заболевания, то воцаряется полный хаос как в личной, так и профессиональной жизни. И тогда люди начинают искать смысл в происходящем и стремиться к некому психологическому и духовному «восхождению». Человек смотрит на небеса, когда теряет почву под ногами.

3. Чтобы избавиться от заблуждений духа, нужны решительные действия. Мы отпускаем прошлое, исцеляем дух и возвращаемся к настоящему. «Верь, и все сбудется» – таков духовный призыв книги пророка Даниила, наша молитва на каждый день и мысленный образ будущего.

Как говорится во всех трех духовных традициях, все «испытания» физического мира даются нам для того, чтобы мы познали силу собственного духа. Они следуют порядку, предопределенному нашей судьбой.

В каждом из энергетических центров системы чакр (рис. 5) хранится определенная сила. Эти силы расположены в порядке возрастания от самой плотной физической силы до эфирной, духовной. Стоит отметить, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся в своей жизни, следуют этому же порядку. Первая, вторая и третья чакры подстраиваются под события, которые связаны с материальной, или внешней, силой.

Четвертая, пятая, шестая и седьмая чакры подстраиваются под нематериальную, или внутреннюю, силу. И когда с нашей помощью они достигают гармонии с таинствами и сфирот, то мы видим не только сценарий развития собственного сознания, но также начинаем понимать духовный язык исцеления и символическую духовную карту неизбежных испытаний на этом пути.