Йога за 29 дней - Андрей Левшинов Страница 17

II ступень – дисциплина (нияма) Дисциплина учит контролю над эмоциями. Патанджали перечисляет пять ниям – правил индивидуального поведения: чистота, удовлетворенность, рвение, из учение Я и преданность Богу.

Чистота тела является необходимым условием хорошего самочувствия. Вода очищает тело извне, а асаны и пранаяма – изнутри. Однако физического очищения недостаточно. Необходимо очищать ум от таких эмоций, как ненависть, обида, гнев, вожделение, алчность, гордыня. Внутреннее очищение дает радость, устраняет душевные муки, уныние, депрессию и отчаяние. Управление эмоциями достигается посредством концентрации сознания. Помимо чистоты тела, мыслей и слов необходима чистота пищи. Пища должна быть простой, но питательной. Следует избегать несвежей, тяжелой, жареной и искусственной пищи. Не следует ни переедать, ни недоедать. Вегетарианство – личное дело каждого, однако, спустя некоторое время практики йоги, человек принимает вегетарианскую диету по внутренней потребности.

Удовлетворенность – это состояние ума, которое необходимо воспитывать. Среди людей часто возникают разногласия из-за происхождения, религии, денег, социального статуса. Эти разногласия порождают конфликты, лишающие ум покоя. Удовлетворенность и спокойствие возникают лишь тогда, когда «пламя духа не колышется от ветра желаний».

Рвение, или тапас, означает стремление достичь единства с Богом. Тапас может относиться к телу, к речи или к уму. К тапасу тела относятся воздержание и ненасилие. К тапасу речи – выбор позитивных слов, прославление Бога и правдивость. Тапас ума – это создание установки, при которой человек сохраняет спокойствие и уравновешенность, как в радости, так и в печали, не утрачивая самоконтроля. Так развивается сила тела, ума и характера, человек приобретает мудрость. В принципе, тапасом являются любые действия, направленные на улучшение состояния физического тела: лечение болезней, очистительные и оздоровительные процедуры, выезды на природу, принятие здоровой пищи, пост, воздержание от пищи. В результате практики тапаса улучшается самочувствие, вырабатывается выносливость, обостряется восприятие, расширяются психические возможности. Простейшая практика тапаса – самонаблюдение и психоанализ самого себя. Применение этих знаний к своим поступкам порождает понимание, что влечет за собой меньшую подверженность стереотипам, внушению, зомбированию и большую осознанность. Психоанализ самого себя необходим, чтобы человек мог обнаружить свои стереотипы и заблуждения, которые приносят ему страдания, а впоследствии – избавиться от них.

Изучение Я – не что иное, как самообразование. Человек, занимающийся самообразованием, одновременно пишет, читает и исправляет собственную книгу жизни, постепенно осознавая, что все творения во Вселенной Божественны и что Божественность есть в нем самом. Чтобы жизнь была счастливой и богатой, необходимо изучать священные тексты. В нашем случае это может быть Библия или еще более древняя, самая первая священная книга человечества – Веды. Это даст возможность сосредоточиться на житейских проблемах и разрешать их по мере возникновения.

Преданность Богу – это посвящение своих действий и воли Богу, служение Ему. Верующий в Бога никогда не отчаивается: истощив свои возможности, он обращается за помощью к Всевышнему. На этом этапе и возникает любовь к Богу и полное доверие Ему. У человека исчезает ощущение «я», и душа достигает полного расцвета. Он мыслит и молится так: «Я не знаю, что для меня хорошо. Да будет воля Твоя».