Ци-бег - Кэтрин Дрейер Страница 15

Существует множество важных причин для изучения чего-то нового, и не имеет значения, Ци-бег это, иностранный язык, музыкальный инструмент или новый кулинарный рецепт. Познания — вот для чего мы предназначены. Это наше право от рождения как человеческих существ. Если мы прекращаем учиться, то перестаем расти, а наш разум закостеневает. Если вы не пользуетесь им, то теряете его.

Концентрированный разум и послушное тело — два ключевых момента (и больших преимуществ) в изучении и использовании Ци-бега. Когда ваш разум сосредоточен, а тело послушно, вы обретаете И-Ци — полную концентрацию разума и тела. Примером этой концентрации может быть непоколебимая сосредоточенность кота, охотящегося на птицу, или теннисиста ожидающего подачи противника.

Вспомните свой собственный опыт И-Ци. Мы все имели его в своей жизни. Возможно, это было, когда вы впервые влюбились: тот человек, вероятно, полностью поглотил все ваше внимание. Может, это было, когда вы делали важную презентацию для ценного клиента или когда впервые подбрасывали яйцо, стараясь не разбить его. Возможно, это было, когда вы нашли дело своей жизни, а, может, когда пытались тридцатифутовым ударом загнать мяч в восемнадцатую лунку в финальном турнире Профессиональной ассоциации гольфа перед тысячами затаивших дыхание зрителей.

Вы можете спросить: «Но кто захочет так сильно концентрироваться? Ведь я как раз бегаю для того, чтобы расслабиться и дать возможность отдохнуть своей голове». Подобно медитации, тренировка разума и тела в Ци-беге имеет более расслабляющий эффект, нежели простое блуждание мысли. Исследования показывают, что просмотр телевизионных передач не расслабляет до такой же степени, как простой отдых в тишине. Концентрированный разум более расслаблен, чем разум, бесцельно перескакивающий с одной мелочи на другую в течение всего дня. Когда вы сосредоточены на изучении чего-то нового, польза для вашего тела и разума значительно перевешивает затраты на усилия, необходимые для концентрации. В итоге, когда техника Ци-бега становится вашей второй натурой, разум и тело соединяются в одно целое. Теперь нет необходимости тратить силы на сосредоточение. Это даже не мыслительный процесс, так как ситуация и ответ происходят одновременно. Практика концентрации в Ци-беге подготавливает к развитию и использованию И-Ци в любой ситуации.

Боб, 48 лет, впервые пришел на первый урок по Ци-бегу, уже занимаясь оздоровительным бегом на протяжении 15 лет. Он рассказал мне, что в течение трех последних лет 5 раз в неделю как часовой механизм пробегал 5-километровый круг вокруг своего района. Он настолько регулярно это делал, что мог с точностью до секунды сказать, сколько времени ему понадобится, чтобы вернуться назад. Посетив семинар по Ци-бегу и удерживая в памяти все то, что ему удалось запомнить, он отправился на свой привычный круг. Обычно он возвращался домой с отчетливым ощущением, что выполнил свое обязательное ежедневное упражнение. В этот же раз, когда он прибежал домой и посмотрел на часы, ожидая увидеть привычные цифры, он был удивлен — время было на 3 минуты быстрее его лучшего результата. Он сказал мне, что подумал, будто часы остановились во время бега, и даже постучал по ним, чтобы проверить, работают ли они. Его изумило не только время, но и то, что он совершенно не устал. Он так прекрасно себя чувствовал, что тут же пробежал еще 3 км. Ему настолько хорошо удавалось удерживать внимание на концентрации, что тело могло просто расслабиться и продолжать бежать без остановки просто так, от нечего делать.

Концентрация в Ци-беге может представлять собой медитативную практику, которая тренирует разум пресекать разбросанность мыслей. Как и в медитации, самым главным аспектом Ци-бега является познание существования вместе с разумом и телом. В этом кроются истоки настоящей внутренней свободы.

Если все, что вы хотите, — это научиться бегать без травм, а может также стать чуточку быстрее или получить возможность больше бегать, то здесь Ци-бег сможет вам помочь. Если, кроме того, вас интересуют преимущества медитации и способность к концентрации разума, то и это вам может предложить Ци-бег. Именно сосредоточенный разум, двигающийся вместе с расслабленным послушным телом, в конце концов, дают ту легкость движений, к которой вы стремитесь.

Если вы хотите почувствовать, что такое концентрация разума, попробуйте выполнить следующее упражнение: сядьте ровно на стуле и держите правильную осанку до тех пор, пока не дочитаете до конца этой главы. Не позволяйте себе сутулиться даже на мгновение. Именно так. Ваше внимание должно быть направлено на поддержание хорошей осанки. В конце главы я поинтересуюсь, как вам это удалось.

Восприятие тела: высокоскоростной доступ

Восприятие тела — это «прощупывание» того, что происходит внутри. Качая ногой, какие ощущения вы испытываете? Удобно ли вам? Могли бы вы покачать ее лучше, свободнее, плавнее, более расслабленно? При совершении какого-либо действия Восприятие тела — это голос вашего тела. Когда разум дает указания, он получает отклик в виде движения, а Восприятие тела может подсказать, насколько эффективен этот ответ. Восприятие тела может сообщить, насколько интенсивна ваша работа -возможно, она слишком интенсивна или, наоборот, слишком легка. Оно может подсказать, когда следует подключить отдельные мышцы к работе, а когда расслабить их.

Восприятие тела — связующее звено между разумом и телом, а Ци обеспечивает эту связь. Это что-то вроде невидимой материи, которая движется по вашим «телефонным линиям». Чем больше вы ей пользуетесь, тем лучше становится соединение.

В детстве мы с братом играли в телефон, который состоял из двух жестяных банок и куска проволоки. Он был примитивен, но основную функцию — передачу информации — выполнял. Сейчас у меня есть компьютер с кабельным модемом, с помощью которого я могу посылать электронную почту, аудиозаписи, скриншоты и видеофайлы. На сегодняшний день в распоряжении имеется много доступных средств общения, но главное — хорошая четкая связь.

Жестяные банки имеют много общего с Восприятием тела. Много лет назад, когда я только начинал бегать, мое Восприятие тела было как раз на уровне консервных банок. Вначале мой разум говорил телу пойти побегать. Затем я бегал до тех пор, пока тело не говорило, что оно устало. Таким образом, разум приходил к выводу, что на сегодня достаточно. В этом заключалась вся связь между телом и разумом.

Сейчас, когда я более искушен в Восприятии тела, я могу давать своему телу более подробные и точные указания и слышать едва различимые нюансы. Если необходимо, я вношу в свои действия соответствующие поправки. Каждый раз, когда я делаю эти поправки, то очень внимательно слушаю разумом, что говорит мне тело. Я никогда не оцениваю ответ как хороший или плохой. Это только ответ, а я собираю данные. На этой стадии диалог между телом и разумом должен стать глубоким и, конечно же, понятным. Он продолжается постоянно, независимо от того, бегу я или нет. Я не только наслаждаюсь этим взаимодействием, но и завишу от него. Если прислушиваться к телу достаточно внимательно, оно сообщит вам все необходимое для достижения оптимального результата.

Приведу другую аналогию с консервной банкой. Когда я общался со своим братом посредством примитивной проволочной связи, на линии обычно было столько помех, что я мог лишь догадываться, о чем он говорит. Если проволока касалась какого-либо препятствия между ним и мною, на линии возникал дополнительный шум, который искажал основную информацию. Подобно этому, существуют факторы, которые увеличивают «помехи» на вашей линии, тем самым, затрудняя получение четкого сообщения от тела. Помехи, о которых я говорю, — производная вашей умственной деятельности; это мысли и отношение к тому, что тело делает или могло бы делать. Восприятие тела — не процесс мышления, а процесс чувствования. Любая негативная и оценочная мысль начинает мешать, а вам не нужно это, если вы хотите иметь хорошую слышимость. Отслеживайте такие фразы как «мне следует», «я не могу», «я не...» или «я должен».