Реальный буддизм для новичков. Основы буддизма. Ясные ответы на трудные вопросы - Ноа Рашета Страница 14
Реальный буддизм для новичков. Основы буддизма. Ясные ответы на трудные вопросы - Ноа Рашета читать онлайн бесплатно
Есть цитата, которую часто приписывают Г. Л. Менкену: «Нравственность – значит делать то, что правильно, независимо от того, что вам говорят. Послушание – значит делать то, что вам говорят, независимо от того, что правильно». Другими словами, правильное действие – это не набор заповедей, которым необходимо следовать в любой ситуации. Как это делать, если жизнь постоянно меняется и развивается? В идеале правильные действия рождаются из правильного понимания, правильного мышления и правильной речи, а мудрость побуждает вас вести себя достойно при любом повороте событий.
Если человек делает добро, пусть делает это снова и снова. пусть он найдет в этом удовольствие, ибо накопление блага ведет к блаженству.
Здесь под средствами к существованию понимается то, как мы зарабатываем на жизнь и взаимодействуем с людьми в процессе работы. Каждому из нас необходимо определить для себя, приносит ли это больше вреда или пользы нам самим и другим. Вы можете подумать: «Хорошо, торговцы наркотиками причиняют вред, а врачи делают добро», – но данное буддийское поучение шире, чем просто рекомендации насчет работы или карьеры. Оно также включает в себя то, как мы взаимодействуем с коллегами или клиентами. В частности, неправильные средства к существованию – это ситуация, когда врач получает взятки от фармацевтической компании, чтобы выписывать одни лекарства вместо других. В конечном счете нам самим решать, как зарабатывать на жизнь. Хорошая идея – включить в рабочий процесс правильное намерение. Попробуйте спросить себя: «Почему я делаю то, что делаю?» Помните, что правильные средства к существованию не обязательно связаны с работой в Красном Кресте или других гуманитарных организациях. Речь идет о том, чтобы делать то, что вы делаете, с наилучшим намерением и не причинять вреда, чем бы вы ни занимались.
Раньше я работал в компании, которая продавала пищевые добавки для здоровья. Однажды мне стало очень некомфортно применять один из распространенных у нас методов продаж. Мы предлагали людям пробную подписку бесплатно, но затем они автоматически переходили в ранг постоянных клиентов с ежемесячной оплатой, о чем часто не знали. Я верил в сам продукт, но меня тяготило недовольство и раздражение людей, которые не очень внимательно прочитали условия подписки на бесплатную пробную версию. Для меня эта работа не была правильным способом добывать средства к существованию. В конце концов я уволился и нашел другую фирму, где у меня больше не возникало противоречивых чувств из-за особенностей рабочего процесса.
Правильное усилие необходимо для того, чтобы практиковать все остальные части пути. Если мы хотим каких-либо положительных изменений в жизни, необходимо приложить усилия. То же касается получения любых новых навыков, будь то в музыке, спорте, бизнесе или в чем-либо еще. Без усилий не будет развития. Правильные усилия влияют на все, что мы делаем в мире.
Я пытался научиться играть на гитаре более десяти лет, но так и не научился, потому что мне было трудно прилагать усилия, необходимые для практики. Я посвящал время и силы другим делам – например, написанию этой книги. Игра на гитаре до сих пор остается для меня трудной задачей. К счастью, это не очень повлияло на мою жизнь. Но иногда мы так же подходим и к более важным вещам, не посвящая им должных усилий, – например, к работе, отношениям или образу жизни. Правильно прилагать усилия – значит вкладывать время и энергию в развитие внимательности и осознание природы реальности. Без такого усилия не может быть пробуждения или просветления.
Правильная внимательность – значит просто осознавать и присутствовать в любое время, будь то медитация или повседневные дела. Внимательность и осознанность помогают нам оставаться укорененными в настоящем моменте, сохранять контакт с реальностью – такой, какая она есть. Мастер дзэн Тит Нат Хан описывает это состояние так: «Когда у вас болит зуб, это очень неприятное чувство, а когда зубной боли нет, вы чувствуете себя нейтрально. Однако если в нейтральном состоянии вы способны помнить, что сейчас зубной боли нет, то возникнет чувство покоя и радости. Так внимательность порождает и питает счастье». В этом смысле внимательность помогает осознавать, что мы способны испытывать удовлетворение в любой момент. Просто нужно расширить сферу внимания, чтобы замечать отсутствие какой-либо «зубной боли» в данный момент.
Правильное (или мудрое) сосредоточение – это практика концентрации ума исключительно на чем-то одном, чем бы мы ни занимались в данный момент. Медитация – отличный метод для тренировки сосредоточения. Думая о медитации, мы обычно представляем себе, что нужно сидеть на полу с закрытыми глазами и скрещенными ногами. Конечно, так выглядит один из способов практики; но в целом медитация – нечто гораздо более обширное. Мы можем практиковать ее во время мытья посуды, прогулки, практически любых других занятий.
Противоположность правильного сосредоточения – рассеянность. Мир полон отвлекающих факторов: звонит телефон, приходят сообщения в мессенджеры, на глаза попадаются тысячи рекламных объявлений, конкурирующих друг с другом за наше внимание. Отвлечения мешают нам видеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, видеть истину о себе и других. Однажды я решил поехать на работу на велосипеде, а не на машине. На одном из поворотов я заметил, что за деревьями на поляне стоит красный сарай. На протяжении многих лет почти каждый день я проезжал мимо этого места – привычно вел машину, слушал радиопередачи или думал о работе, но никогда не замечал красный сарай. Однако в тот день я ехал медленно и сосредоточенно и потому обнаружил новое для себя явление, которое существовало всегда. Сколько же таких явлений ждут момента, когда мы просто будем достаточно внимательны, чтобы заметить их?
Буддизм на каждый день
Помню, как в детстве мне не разрешали вставать из-за обеденного стола, пока моя тарелка не опустеет. Поскольку я был разборчив в еде, мне приходилось нелегко, а если на тарелке лежали грибы, то я знал, что сидеть мне придется очень долго. Я тогда думал про себя: «Ненавижу грибы». Мне не нравился их вкус, текстура, цвет или что-то еще. Но с возрастом мои вкусы поменялись: теперь грибы – одно из моих любимых блюд. Сегодня я понимаю, что это не «я» ненавидел грибы; это были мои вкусовые рецепторы и нос – именно они создавали ощущение, что «я» ненавижу грибы. В среднем у человека около десяти тысяч вкусовых рецепторов, и они постоянно сменяются новыми. По мере того как мы становимся старше, вкус еды для нас меняется. Из-за непостоянной, изменчивой природы тела я даже не знаю, какие продукты мне будут нравиться в следующие пять, десять или двадцать лет, а какие нет. Осознавая это, я могу пробовать те блюда, которые раньше считал невкусными.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments