Чакры. Полная энциклопедия - Анодеа Юдит Страница 12

Наше путешествие вверх по позвоночнику начинается в основании спины, жилище первой чакры. Это основание всей нашей системы, фундамент, на котором стоят все остальные чакры. Поэтому эта чакра крайне важна. Она соответствует стихии земли и всем земным вещам, таким как наши тела, здоровье, выживание, наше материальное и финансовое существование, наша способность концентрироваться и проявлять наши нужды. Это воплощение нашего сознания в его последней форме, твердой и осязаемой. Нам необходимо быть живыми и здоровыми, и принятие ограничений и порядка необходимо для воплощения.

В этой системе земля представляет форму и твердость, наше самое плотное состояние материи и «нижний» конец нашего спектра чакр. Она визуализируется как глубокий, вибрирующий красный цвет, цвет начала, цвет с самой длинной волной и самыми медленными колебаниями в видимом спектре.

На санскрите эта чакра называется муладхара, что означает «коренная опора». Седалищный нерв, который выходит из крестцового сплетения и проходит в ногах, является самым крупным периферическим нервом в теле (толщиной он почти с большой палец), и в нервной системе функции его напоминают функции корня (рис. 2.1). Мы передвигаемся с помощью ног, и они позволяют нам добывать средства к существованию из земли и нашего окружения. Наши ноги касаются земли и соединяют нашу нервную систему с ней, со стихией нашей первой чакры. И мы кинестетически откликаемся на гравитацию, основную силу, свойственную Земле, которая постоянно тянет нас вниз. Эта сила соединяет нас с планетой, укореняет наше материальное существование.

Рис. 2.1

Седалищный нерв как корень

Эта чакра изображается в виде лотоса с четырьмя лепестками, внутри которого находится квадрат (рис. 2.2). Это можно рассматривать как изображение четырех сторон света и прочного основания материального мира, что во многих учениях символизируется квадратом. Поскольку первая чакра соотносится с Малкутом, первой сфирой Древа Жизни Каббалы, то эти четыре лепестка также представляют четыре стихии материального мира.

Внутри квадрата находится маленький треугольник, направленный вниз от столба энергии, изображающего сушумну. Это символизирует направленную к земле нисходящую силу чакры. Внутри треугольника – змея кундалини, свернутая вокруг лингама Шивы, указывающего наверх. Эта чакра – жилище и место, где спит кундалини. Под треугольником находится слон с семью хоботами по имени Айравата, он символизирует тяжелые, сходные с материей свойства этой чакры и семь путей отсюда, каждый из которых соответствует одной чакре. Также мы можем связать с этой чакрой слоноголового бога Ганешу, повелителя препятствий, поскольку он устойчивый, с толстым пузом, и он доволен своей телесностью. В квадрате изображены еще божества: разгоняющий страхи пятиликий Брахма-ребенок и богиня Датни, воплощение Шакти на этом уровне, он держит в руках трезубец, меч, чашу и череп. В центре квадрата располагается обозначение семенного звука, который, как считается, содержит в себе суть чакры. Это звук Лам. Все эти изображения и звуки могут быть использованы как символы для медитации над этой чакрой.