Разговоры с дочерью. Пособие для неравнодушных отцов - Андрей Кашкаров

Американский ученый Робертсон выдвинул формулу: «цивилизация – это информация». Потому, что как сказал еще Альберт Эйнштейн – разум, единожды раздвинув свои границы, никогда не вернется в границы прежние. Итак, новое знание – необходимо. Но как его применять в мире сложных взаимоотношений, когда другая стороны не просто ребенок, но уже личность со своим мировоззрением, характером, опытом, а подчас и требованиями.

Януш Корчак однажды очень точно написал, что дети бывают или «живые», или «удобные». Поэтому нисколько не подвергая сомнению авторитетные высказывания, приведенные выше, в книге я буду просто рассказывать о том, что известно мне и о том, как мы разговаривали на разные, подчас злободневные темы – с дочерью – подростком.

Из-за одного лишь моего рассказа своего мировоззрения менять никто не станет. И должны последовать усилия многих ученых, многих мастеров, многих писателей для того, чтобы изменить это восприятие проблем, кажущихся сложными.

Но убежден, что все, что действительно нужно каждому ребенку, – это общение с родителями, искренне и непредвзятое, кроме чтения, письма, истории и точных наук, изучаемых в школе.

К сожалению, школа учит только предметам. О психологическом комфорте, состоянии душ школьников, их истинных потребностях, заботах, переживаниях, школьным педагогам, за редким исключением, почти нет дела, да и, понимаю, некогда. В школе обоснованно полагают, что врачевать душу должна семья. Но каждый ли родитель может с уверенностью сказать, что он дает своему ребенку достаточно внимание, обсуждает с ним насущные для подростка проблемы. Наверное, в силу разных причин, нет.

Я не психотерапевт и пишу книгу о том, как помочь подростку, у которого возникли вопросы. Эти вопросы различны. Но возникают они у всех, и у моих детей, и у ваших. И разрешать психологические проблемы можно по-разному. Как вы скоро увидите, книга написана не в жанре научного трактата, а в жанре практического разговора с ребенком. Чтобы уходить время от времени от излишней дидактики, менторского тона и нравоучений, здесь я вспоминал Исаака Ньютона: «при изучении наук примеры полезнее правил».

Основной лейтмотив моей книги – на благо семьи.

Ни для кого не секрет, что для успешной психологической работы с семейными (детско-родительскими) проблемами необходимы специальные знания и навыки, выходящие за рамки индивидуальной терапии.

Цель книги: простым и доступным языком освоение современных психологических подходов в работе с наиболее распространенными проблемами современной семьи.

Нарушенное поведение детей и подростков уже давно трактуется в науке как симптом семейной дисфункции: «случайное» и осознанное воровство, детские страхи, межпоколенный конфликт, утрата интереса к учебе (школьная дезадаптация и демотивация), как следствие – хроническая неуспеваемость и прогулы, конфликты со сверстниками и педагогами, неразрешенный эдипов комплекс, и в целом отклоняющееся (девиантное) поведение подростков. Эти проблемные вопросы так или иначе разрешаются в книге с помощью эссе – по каждой конкретной теме.

Особенность нашего времени в том, что сегодняшние школьники, гораздо хуже, чем школьники 80-х годов ХХ века, различают нравственные оттенки в поступках людей. По существу у многих детей две основные характеристики: «плохой» и «хороший». Что часто трансформируется в определения и «ярлыки» «злой» и «добрый». На практике замечены гендерные различия в этих (и других) определениях-суждениях; первые характеристики чаще употребляют мальчики, а вторые – девочки. Причем к одному и тому же субъекту обе характеристики могут применяться в разное время.

Л.М. Шипицына [28] утверждает, что если к таким детям и их оценочным суждениям подбирать более точные определения, то эпитеты жадный, грубый, ленивый, вредный и другие уточняющие – уже вызывают существенные трудности в понимании или идентификации смысловых понятий этих слов.

Это первые симптому деградации. Причем тревожная динамика подтверждается практикой, если есть возможность ее наблюдать в лонгидюдном варианте. Сначала выявляются трудности в распознавании оттенков, а затем и основных цветов. При том не происходит смены ценностных ориентиров, трансформации взглядов при взрослении – накоплении опыта.

Долгое время у меня была гипотеза, что именно «упрощенность» создания, ориентация на потребление, удовольствие, простые и шаблонные решение, и культивирование этих «простейших» навыков в современном гедонистическом обществе, приводит к деградации части поколения, к тому, что в большинстве дети одного возраста при прочих равных условиях воспитания и воздействия среды, социума, страты, становятся более расчетливыми, предприимчивыми, индивидуалистами, забывшими о духовности, превыше всего ставящими личный успех и благополучие, и, как следствие – поэтому обособленными.

Однако, такая гипотеза не нашла своего подтверждения вполне. По результатам исследований оказалось, что такие дети не потому не приобретают «положительных» черт, которые так ожидаются их состоятельными и не очень родителями, что растут с «упрощенным» сознанием, а потому, что в сверх обеспеченных семьях нарушение морали, нравственности, искажение понятий совести, любви, порядочности – обычное дело.

Как ни странно, такие дети (не смотря на «расчетливость») не становятся в массе своей конкурентными, что очень важно в соревновании за успех при приложении личных качеств, а значит, полностью зависят от уровня доходов семьи, ее статуса, иных информационных систем (включая Интернет), и, как следствие не способны эффективно лично работать в условиях уменьшения или отсутствия перечисленных факторов поддержки. Иными словами, в случае внезапного «отсутствия Интернета» или изменения состояния родителей, дети оказываются практически беспомощны.

О причинах явления следует сказать особо.

К сожалению, родители не всегда предупреждают возникновение отклонений в нравственном развитии ребенка. В силу разных причин – некоторые родители не обладают необходимым уровнем психолого-педагогической подготовки, другие (занятость на работе, командировки, болезни) не имеют возможности уделять детям, общению с ними достаточно внимания. И есть родители, которые вообще абстрагируются от выполнения воспитательных функций, полагая, что деньги сделают все остальное. Их забота о ребенке (и это еще «хороший» вариант) ограничивается тем, что они одевают и кормят ребенка.