Лестница страха - Михаил Ежов Страница 25
Лестница страха - Михаил Ежов читать онлайн бесплатно
Отец Андрей кивнул:
— Безусловно.
— За что того убили?
— За то, что он был христианином.
— И все?
— Когда-то этого было достаточно.
— Послушайте, — заговорил Казимов, садясь напротив священника, — это очень важно. Преступник оставляет послание, которое мы не можем понять. Он убил служителя церкви, сымитировал казнь святого. Наверняка и число девять имеет в его глазах христианское значение. Сосредоточьтесь и постарайтесь понять, что он имел в виду.
— Я сейчас неважно соображаю, — проговорил растерянно отец Андрей.
— Времени мало, — вмешался Смирнов. — Он уже убил трех человек — всего за два дня. Вы должны нам помочь.
— Хорошо, я постараюсь, — сдался священник.
— Думайте, святой отец. Убийца отрезал жертве язык, возможно, это наказание за болтливость. На грудь он поставил чашу с нечистотами. Как это связано с девятью?
— Подождите, дайте подумать! — Отец Андрей обхватил голову руками. — Так-так, значит, язык, чаша с… мерзостями!
— Что?! Поняли?!
— Не знаю. На ум приходит только девятая заповедь.
— Что за заповедь?
— «Не произноси на другого ложного свидетельства». Но отец Севастьян не выступал на суде. Да и вообще не мог ни на кого клеветать, вы же понимаете.
Полицейские переглянулись.
— Зато Растопова и Миронова могли, — пробормотал Смирнов.
— Что? — спросил священник.
— Нет-нет, это я так. А что насчет чаши с фекалиями?
— Чаша мерзостей земных. Символ греховности. Это образ из Апокалипсиса. Ее держит в руке вавилонская блудница, сидящая на звере, который есть Дьявол.
— И какое это может иметь отношение к девятой заповеди? — спросил Смирнов.
Священник развел руками:
— Ну, клевета ведь грех!
— Да, верно.
— Вот только при чем здесь отец Севастьян?
— За что его могли наказать? — спросил Казимов. — Убийца явно карает за что-то, связанное со словами. Может быть, отец Севастьян говорил что-то в проповеди?
— Да вроде нет. Ничего особенного.
— А как насчет исповеди? — вмешался Смирнов. — Мог он нарушить тайну исповеди?
— Ни в коем случае! — воскликнул отец Андрей.
— Уверены?
— Абсолютно!
— А если бы убийца признался ему в своих преступлениях? И сказал, что будет еще убивать?
— Все равно нет.
— Даже чтобы предотвратить чью-то смерть?
— Да, даже так! — Священник насупился.
— Ясно.
— А что насчет кислоты? — поинтересовался Казимов.
— Что? — не понял Смирнов.
— Почему преступник использует соляную кислоту? Наверняка ведь и в этот раз без нее не обошлось.
— Убийца заливает во внутренности жертв соляную кислоту, — пояснил Смирнов отцу Андрею. — Есть у вас мысли по поводу того, почему он предпочитает именно ее? Улавливаете какой-нибудь религиозный смысл?
— Первое, что приходит в голову, — пробормотал священник, — легенда о Лоте. Но не уверен, что это подходит.
— Выкладывайте, святой отец. Нам может пригодиться все что угодно.
— Когда библейский персонаж по имени Лот уходил со своей семьей из Содома, Бог наказал им не оглядываться и не наблюдать за разрушением сего грешного города. Жена же Лота ослушалась и обернулась.
— И что? — нетерпеливо спросил Смирнов.
— Она превратилась в соляной столб, — объяснил Казимов.
— Верно. — Отец Андрей кивнул. — Он до сих пор стоит на берегу Мертвого моря.
— Какое эта легенда может иметь отношение к убийствам? — удивился Смирнов. — Почему именно жена Лота превратилась в столб? Что она сделала не так?
— Да, за что Бог ее наказал? — добавил Казимов. — За любопытство?
— Нет, скорее всего, — возразил священник. — Есть версия, что жена Лота пыталась предать ангелов.
— Каким образом?
— Когда ангелы пришли в дом Лота под видом странников, она стала обходить соседей со словами: «Одолжите соли — у нас гости». Некоторые толкователи полагают, что на самом деле она хотела науськать содомлян на странников.
— То есть совершила грех, связанный с говорением, если можно так выразиться? — уточнил Смирнов.
— В принципе да, — согласился отец Андрей. — В Библии говорится, что предательство — самый страшный грех.
— Из-за Иуды? — спросил Казимов.
— Да, конечно.
— Но легенда о Лоте из Ветхого Завета, а не из Нового.
— Тем не менее жена Лота превратилась в столб.
— Больше ничего насчет соли в голову не приходит? — вмешался Смирнов.
— В Библии довольно много упоминаний о соли. Это и средство очищения, и символ бесплодия. Еще Бог назвал христиан солью земли, потому что без них жизнь была бы пресной. Кроме того, в Ветхом Завете соль предписывается использовать во время жертвоприношений.
Полицейские переглянулись.
— На первый взгляд нам могут подойти только значения очищения и жертвоприношения, — сказал Казимов.
— Если в теле отца Севастьяна найдут кислоту, то да. Если нет, то возможно и значение бесплодия.
— Ну да, другие-то жертвы были женщинами, — согласился Казимов.
— Больше ничем не могу вам помочь? — спросил священник.
— Вроде нет, — отозвался Смирнов. — Но если что…
— Я буду здесь, — кивнул отец Андрей. — Обращайтесь в любое время.
— Спасибо. Будем работать.
Снаружи послышались голоса.
— А вот и наши, — объявил, выглянув, Казимов. — Бригада приехала.
Отец Андрей перекрестился.
— Слава Богу! — почему-то сказал он.
Смирнов крутил в руке карандаш, а Казимов разминал сигарету. Они оставили бригаду в церкви, а сами вернулись в отдел: следователю позвонил Дымин и сказал, что завезет веревки и аудиозаписи допроса детей убитых женщин. Их сделал судебный психолог, присутствовавший при беседе.
— Что ты обо всем этом думаешь? — проговорил Казимов, доставая зажигалку.
— Понятия не имею, — отозвался Смирнов. Он отложил карандаш и уставился на сигарету дознавателя.
— Хочешь? — предложил тот, заметив его взгляд.
— Нет, я бросил.
Казимов прикурил и затянулся.
— Думаешь, эти записи нам помогут?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments