Идущие за кровью - Дмитрий Леонтьев Страница 16

— А какое отношение ко всему этому имею я?

— Можешь себе представить, что в мире идёт некое подобие конкуренции между силами «света» и «тьмы»? Названия, как ты сам понимаешь, условные. И сразу обрати внимание: не борьба, не битва, не схватка, а именно конкуренция. Им незачем враждовать, это не люди, с их непонятными амбициями, жадностью, злостью и страстями. Они вместе составляют этот мир и подчас неразделимы. Они только конкурируют между собой за право обладания власти над людьми. Невелико, конечно, счастье обладать таким «сокровищем», но по некоторым причинам им это нужно. Долго объяснять, но это напоминает игру в поддавки, в которой зло сильнее и мощнее, но в конечном итоге побеждает добро… В этих противоположностях человечество легче развивается и двигается вперёд…

— Хочешь сказать, что нет «добра» и «зла», а есть нечто целое?

— Есть учение, причем наиболее распространённое на Востоке. Но лично мне кажется, что и оно неправильно. Из тех знаний, которыми обладаю я, вытекает, что в мире идёт нечто вроде «естественного отбора». Это закон всего живого — делиться и размножаться. При этом отбор должен выявлять наиболее сильных, умных, выносливых прогрессирующих… А в нашем случае ещё и «чистых» особей. В этом случае можно предположить и существование иных цивилизаций и даже иных видов. Общество, созданное в процессе такого «отбора», в свою очередь создает ещё один мир, в котором тоже идёт «отбор», но уже с учетом имеющихся знаний и опыта. Потом ещё один… И ещё один… Вселенная большая, и она постоянно расширяется. А «душа» замечательная субстанция, способная к самосовершенствованию… Это одна из гипотез, которой предпочитаю придерживаться и я, и отдел по изучению внеземных цивилизаций. И именно эта теория находит наибольшее количество подтверждений… Правда, в большинстве своём, тоже теоретических. Так ведь и работа у нас… м-м-да… Так вот, в процессе этого «противостояния» двух сил (заметь: действующих в одном направлении и занимающихся общей задачей) рождаются некоторые отклонения. Так сказать «побочные эффекты». Там, где особо концентрируются силы «тьмы» — появляются создания, которых для удобства мы назовем условно «созданиями тьмы». Они не «предусмотрены» противоборством сил и даже нежелательны как для одной, так и для другой стороны. Они — уничтожают, а это не выгодно тем, чья задача завоевать, увлечь, захватить, но не уничтожить. В этом случае, как бы в противовес им, появляются создания и явления, которые можно условно назвать созданиями света. По влиянию на людей эти две стороны распределяются равномерно, но не пропорционально. Поэтому бывают времена, места и государства, поддерживающие и подверженные в большей степени одной из этих «сторон». Это так называемые «зоны активной концентрации». Времена инквизиции, гитлеровская Германия, сталинские репрессии, террор Робеспьера и Ленина, всевозможные войны, бунты и «перестройки». Именно в эти времена и в этих зонах концентрируется наибольшая энергетика «побочных эффектов». К примеру: если большое количество людей желают смерти и разных несчастий какому-то конкретному человеку, он начинает чувствовать себя, скажем так, «не очень». Импульсы, энергетика… Это тоже мало изучено, но факт. Именно поэтому сквернословие и проклятия запрещены как Библией, так и многими другими религиями. В истории ты найдешь много примеров тому, что правитель, чересчур зажимающий и унижающий свой народ, хиреет и высыхает прямо на глазах. Это «примитивный уровень». Но он показывает простейшее действие выделяемых мозгом импульсов, однотипных по своему астроментальному плану… Это понятно?

— Разумеется, — легко соврал я, поглядывая на часы и давая заказ официанту на дополнительный бокал вина.

— Так вот, эти импульсы сливаются в одно-единое целое и могут проявляться в самых непредсказуемых явлениях. Эти импульсы, или, точнее говоря, эта энергия — активна. И ею можно управлять, если знать — как. В доме, где всегда плачут, сложно смеяться. Этот дом на какое-то время наполняется почти ощутимой энергией боли, страха, отчаяния. То же самое случается и со страной. Подчас кажется, что уже нет выхода и будет только хуже… Человек, знакомый с законами управления этой энергией, может поставить её себе на службу. Но эти энергии бывают разного рода. Христианин не может воспользоваться для своих целей магической энергией сатаниста, а сатанист, в свою очередь, не может воспользоваться мощью христианских символов. У них «противоположные полюса». У каждого учения свои обусловленные символы и обряды. Поэтому, если, к примеру, просить у Христа о смерти кого-то из недоброжелателей, не только получишь «кукиш», но и твоя просьба стукнет по тебе же самому…

— А я-то при чем? — повторил я свой вопрос. — У нас остается совсем мало времени, Пётр Петрович. Я всё же расследованием убийства занимаюсь, а ты меня в «тайное учение спецслужб» посвящаешь… Давай мы все это во время ужина продолжим? Мне здесь понравилось. Дома меня все равно никто не ждёт. В отношении использования финансов ваших служб моя совесть спит спокойно. Так что вполне можем прийти сюда ещё разок-другой… Скажем, завтра утром… Тогда и продолжим наш приятный разговор… Я ведь хорошо слушаю?

— Хорошо…

— Вот видишь, как мы друг друга понимаем. Ты — платишь, я — слушаю. А теперь давай-ка по местам, и — за работу. Страшные сказки на ночь — враг здорового сна, так говорила моя бабушка. Мне ещё в этот чертов замок через полгорода тащиться…

— Без меня никуда не поедешь, — твердо заявил Петров. — Сейчас для тебя это шуточки, а как столкнешься там… Тогда поздно будет. Я тебе всё же доскажу самое главное. Как я уже говорил, в результате концентрации энергии, при определенных обстоятельствах и при соблюдении целой цепочки условностей, в этот мир приходят или рождаются прямо здесь «отклонения от нормы», которые принято называть «аномальными». В мире все так правильно устроено, что на каждого больного зайца есть свой голодный волк. И появляются своего рода «мусорщики», уничтожители этих аномальных явлений. Но и они, в свою очередь, тоже являются «побочными явлениями». Их можно только очень условно называть слугами света. И те и другие два подвида, рожденных…

— Короче, — потребовал я, изрядно утомленный ненужными мне историями.

— Я уже подошел к развязке. Ты когда-нибудь задумывался над тем, что большинство героев сказок, былин, легенд и даже современных книжек и фильмов нельзя назвать добрыми и светлыми? Иван-царевич рубит в капусту драконов, убивает кощеев, бабушек-отшельниц и прочих лиходеев. «Убивает» — вот ключевое слово. Красиво, эффектно, «по заслугам» и «на благо», но — убивает. Они необходимые персонажи, занимающиеся необходимым делом, выносливые, сильные, умные, храбрые, но никак не «добрые и светлые». Их «оппоненты» также не выполняют тех миссий, что несут те силы, которых они считают своими «хозяевами». Теперь перейдем от примеров к реальности. Петербург большой город? Большой. В нём проживает огромное количество людей, так или иначе испускающих «негативные эмоции и импульсы» — питательную среду и материю для творения самых вредоносных сил, своего рода «загрязненная среда». Но у каждого большого города, с достаточной историей и опытом, имеются свои хранители (у Петербурга ими принято считать Петра и Павла, Александра Невского и Ксению Блаженную), а также «стражи города». Именно последние нас и интересуют. Они могут прожить всю жизнь, не зная о своём призвании, если город находится в безопасности. Но если назревают симптомы «болезни», стражи активизируются, оказываясь вовлеченными в события и вынужденные влиять на них. Это не случайность. Согласно основам многих религий и учений, «человек духа — выше случайностей». И лишь в самые опасные для города годы редким людям, поставленным волею судьбы охранять город, открывается истинный смысл их призвания. Это делается для того, чтобы человек проникся духом ответственности и гордости за порученное ему судьбой. С этих пор он больше не принадлежит себе. Его задача — охранять и беречь город от злых проявлений, несущих как городу, так и его жителям беды и страдания. Он позволяет городу жить обычной жизнью, устраняя те силы, которые стараются помешать этому. Он берет меч и встает против порождений зла. Это редчайшая, необычная, опаснейшая работа. Сотни «стражей города» погибают в этой борьбе, но город не прерывает эту цепочку. Рождаются и крепнут все новые и новые защитники… У меня есть подозрения… И очень основательные подозрения, что сейчас этот Страж — ты…