Психология реальности - Роман Никольский Страница 42

Книгу Психология реальности - Роман Никольский читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Психология реальности - Роман Никольский читать онлайн бесплатно

Психология реальности - Роман Никольский - читать книгу онлайн бесплатно, автор Роман Никольский

Немного общаясь со мной ранее и понимая, что этот пожар показывается персонально для неё и что он является отражением каких-то процессов в её Вселенной, она пыталась понять: «Почему эти сараи сгорели и что этим пожаром ей показывается?» Но ничего не могла понять, и никаких мыслей в голову не приходило.

Тогда я предложил ей, используя теоретический базис «Психологии Реальности», попробовать разобраться с ситуацией с помощью «Правила 5-12 Почему». Я предложил ей схему для самоанализа и далее привожу её Вашему вниманию. Я сказал, что всё это «игра» и ей необходимо уйти от привычных рассуждений и поразмыслить несколько по-другому. Для того чтобы она смогла ответить на свой вопрос, ей необходимо было изменить точку зрения. Для этого надо было ввести несколько теоретических тезисов, выстраивающих уже иную систему рассуждений. Вот они: 1. Инна должна принять тот факт, что Всё то, что окружает её, есть она Сама. 2. Всё в Универсуме создано с Любовью и Всё сотворено для неё. И всё в своей жизни она сделала только сама и сделала это, руководствуясь законом о тотальной свободе волеизъявления, т. е. все сделано только её свободным выбором, и никто её ни к чему не принуждал. 3. Необходимо было убрать претензии и суждения к окружающему миру и принять факт того, что не «они» там, во внешнем мире, виноваты во всём, а это я так всё сделала сама. И притом сделала с Любовью к себе, и только для своего блага, и для своего эволюционного роста и развития. 4. Обычно люди говорят в своих рассуждениях – «это Они», «это Они», «это Они», обращаясь во внешний мир, а в данном случае необходимо сместить точку зрения в свой внутренний мир видения, говоря только – «это Я», «это Я», «это Я». 5. И теперь, используя «Правило 5-12 Почему», можно начать самодиагностику. (Эти пять пунктов и составляют основу метода «Зеркальность переотражения». О нём будет предоставлена информация ниже). Необходимо сформулировать главный вопрос «Почему?». Инна задаёт сама себе главный вопрос: «Почему я увидела этот пожар и что мне этим событием хотят показать?»

Далее я попросил её, чтобы она сама ответила на него, только уже через призму тех пяти пунктов методики «Зеркальности переотражений», описанных чуть выше.

Вопрос № 1: «Почему ты увидела пожар»? Ответ: «Сгорели соседские сараи, принадлежащие одной хозяйке. Эта женщина – наша соседка и меня она очень раздражает, вернее я раздражаюсь на её присутствие». Я поправил Инну в процессе ее ответа, так как по инерции она сначала сказала, что соседка её раздражает, и я показал ей, что необходимо говорить не «Она», а заменить это на «Я». И тогда она уже поправилась и сказала, что она сама раздражается на её присутствие. И тогда я задаю второй вопрос «Почему?», следуя «Правилу 5-12 почему».

Вопрос № 2: «Почему тебя раздражает соседка?» Ответ: «Меня раздражает её жадность, она жадновата, и ей всё время нехватает денег». Мне тут же приходится переориентироваться и сказать Инне, что она видит отражение себя в соседке. У неё самой не получается поменять себя с соседкой ролями и она всё же говорит о ней, говорит о том, что её раздражает в соседке.

Я подыгрываю ей немного и уже для себя делаю пометку на листе бумаги, где я конспектирую вопросы и ответы о том, что в подсознании Инна начинает говорить о себе, думая о соседке. В данном случае это необходимо было сделать. Эго Инны очень плотное, и сквозь него так сразу ей не пробиться к своему «Высшему Я», чтобы отнестись к соседке с любовью, видя в ней саму себя. Я задаю тогда Инне

Вопрос № 3: «Почему ты раздражаешься из-за своих денег? Речь о соседке уже не идёт». Здесь необходимо всегда удерживать тонкую связь собеседника или клиента с его «Высшим Я». И я перевёл Инну уже на анализ самой себя. Ответ: «Мне необходимы деньги для ощущения себя более спокойной. Мне необходимо, чтобы меня оставили в покое на работе, в семье. Я устала от постоянных забот».

Вопрос № 4: «Почему тебе необходим покой и почему ты предполагаешь, что деньги тебе его предоставят?» Ответ (после некоторых размышлений): «Я много времени трачу на работу, которая меня уже полноценно не удовлетворяет ни в деньгах, ни в эмоциях».

Вопрос № 5: «Почему тебя не удовлетворяет твоя работа?» Ответ: «Я профессионал и уже много лет занимаюсь одним и тем же, как ремесленник. Я устала и хочу уже покоя».

Вопрос № 6: «Почему ты чувствуешь себя ремесленником?» Ответ: «По-старому работать невозможно, а по-новому надо очень серьёзно всё менять. Менять подход в организации труда, создавать учебную базу, работать с молодёжью. И я не знаю, что мне делать. Но скорее всего, придётся развиваться в новом качестве уже не просто как специалисту, а как ещё и умудрённому профессиональным опытом мастеру своего дела. Мне есть что передать молодёжи. Отсидеться в стороне и в покое, видимо, не удастся»».

На этом наша беседа была мною приостановлена, и я ей предложил вернуться к тому главному вопросу, с которого всё и началось: «Почему я увидела этот пожар, и что мне этим событием хотят показать?» Завершающий был ответ: «По-старому работать невозможно, а по-новому надо очень серьёзно всё менять. Менять подход в организации труда, создавать учебную базу, работать с молодёжью. И я не знаю, что мне делать. Но скорее всего, придётся развиваться в новом качестве уже не просто как специалисту, а как ещё и умудрённому профессиональным опытом мастеру своего дела. Мне есть что передать молодёжи. «Покой нам только снится». Отсидеться в стороне и в покое, видимо, не удастся».

Можно было бы ей задать седьмой вопрос «Почему покой нам только снится?», но в данном случае это уже было не актуально. Ответ был чётко сформирован ею самой. И она сама до всего додумалась. Я лишь слегка освещал ей путь к её «Высшему Я». Таким образом используется метод «У вэй», который можно перевести как «Деяй, не деяя». Не я строил систему предположений о том, почему погорели старые сараи, а она сама.

Могу предположить, что суть «Правила 5-12 почему» Вам ясна. Но всё же опишу его теоретическую часть. Вы задаёте для себя или при работе с собеседником предлагаете ему самому задать главный вопрос, который его волнует, – «Почему….?» Этот вопрос Вы фиксируете на листе бумаги или просто запоминаете. Использовать лист бумаги всегда удобнее. Не всегда есть возможность всю информацию удерживать в голове. Нужно облегчать прохождение скоростных информационных потоков, а не закручивать их в голове в вихри, «утяжеляя» своё мышление. Впоследствии, когда Вы уже будете интуитивно всё чувствовать, то лист бумаги будет не нужен, но в начале практики я рекомендую брать стандартный лист бумаги формата А-4 и на нём свободно и размашисто делать пометки. Можете проставлять дату записи. Иногда это может пригодиться при дальнейших рассмотрениях одного и того же фрагмента разъяснений в течение нескольких встреч с клиентом.

Как только Ваш собеседник сформулировал вопрос, Вы смело ему задаёте как бы вопрос на вопрос: «А действительно, почему ….?» и практически точь-в точь повторяете его вопрос. После этого дожидаетесь ответа от своего собеседника. И в ответе чётко фиксируете главную мысль: «Потому что это так-то и так-то…» и уже следующий вопрос задаёте «А почему, что это так и так…?». И вот таким образом Вы можете продолжать задавать вопрос на новый ответ. Как правило, уже после третьего «Почему» у Вас есть возможность прийти к пониманию ситуации или найти ответ.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.