Сознание за пределами жизни. Наука о жизни после смерти - Пим ван Ломмель Страница 46

Но реакция научных и медицинских кругов была неоднозначной, и если в своей больнице я получил немало позитивных и несколько безразличных отзывов, некоторые коллеги вообще не упоминали об этой публикации.

С 2001 года на нидерландское исследование часто ссылались в научных статьях и книгах (121 раз), в научных программах по радио и телевидению, а также в других публикациях. За наше исследование ОСО профессор Дженис Холден вручила мне в сентябре 2005 года Премию Брюса Грейсона от имени Международной ассоциации исследований околосмертного опыта в США. В сентябре 2006 года президент Индии, доктор А. П. Дж. Абдул Калам вручил мне в Нью-Дели премию за достижения всей жизни на Всемирном конгрессе клинической и профилактической кардиологии, после лекции, в ходе которой я представил результаты нашего исследования.

Насколько мне известно, в рецензируемых научных журналах никаких негативных комментариев не публиковали – за исключением умеренно критического комментария в самом The Lancet. Однако в Нидерландах я получил чрезвычайно негативные отзывы от доктора К. Ренкенса, гинеколога и председателя Нидерландской ассоциации борьбы с медицинским шарлатанством. Он не только приравнял наше исследование к «диссоциативному расстройству личности, синдрому хронической усталости, фибромиалгии и синдрому похищения инопланетянами», но и описал меня самого как «незадачливого пророка с личностью преморбидного шарлатана».

В Бельгии я выслушал ряд резких комментариев от В. Бетца, профессора семейной медицины из Брюсселя и члена Skepp (бельгийской исследовательской группы, созданной с целью критической оценки псевдонауки и паранормальных явлений). Первая реакция Бетца на наше исследование появилась в статье в бельгийском новостном журнале De Tijd 29 декабря 2001 года: «Когда ученые начинают извергать абсурд, общественность должна быть предупреждена». Согласно этому журналу, он «вышел из себя», критиковал исследование и меня как «постмодернистский обман», «псевдонауку», «абсурд» и «самый настоящий культ». «Ван Ломмель принадлежит к секте», – писал он, уподобляя исследование «астральным телам, паранормальным явлениям и графологии». Называя ОСО «галлюцинациями», он пытался опровергнуть опубликованные случаи внетелесного опыта, в том числе историю со вставными челюстями, намекая на недобросовестность со стороны медсестры, написавшей отчет, и авторов статьи: «Исследователи-энтузиасты, убежденные в своей правоте, всего лишь слишком рьяно пытались “помочь” жертве ОСО воскресить воспоминания». Бетц полагал, что пациентов «можно убедить поверить, что у них был ОСО» даже спустя много лет после остановки сердца. В интервью другому изданию, бельгийскому журналу Humo, он называл наше исследование «полной ерундой» и утверждал, что «этой публикации недостает хоть сколько-нибудь заметной связности». В заключение он говорил: «Представьте, что в утверждениях ван Ломмеля содержится некая доля истины… Признайте честно, неужели это не выглядело бы предельно диковинно?»