Двигательная активность и здоровье. От лечебной гимнастики до паркура - Михаил Еремушкин Страница 30

• Переход к прямохождению и освобождение рук позволили интенсифицировать орудийную деятельность, что в перспективе открывало возможность перехода к целенаправленному труду.

• Наличие свободных передних конечностей к тому же позволяет самке нести детеныша.

• Обзор у двуногого животного гораздо больше, чем у четвероногого: встав на две ноги, древнейшие предки человека научились замечать хищника еще издали. Вертикальное положение тела в условиях открытых пространств позволяет раньше заметить хищника и организовать коллективную оборону.

Переход к бипедии сопровождался соответствующими морфологическими изменениями, и многие анатомические особенности человека связаны с его приспособлением именно к прямохождению.

Одним из наиболее характерных элементов человеческого тела является стопа, представляющая орган опоры при стоянии и ходьбе. Ее отличительные особенности:

– стопа человека имеет систему продольно-поперечных сводов, превращающую этот орган локомоции и опоры в подобие упругого «купола», смягчающего толчки, испытываемые всем телом при ходьбе и беге;

– стопа человека пронирована, в отличие от резко супинированной стопы шимпанзе и орангутанга;

– у человека первый палец на стопе приведен к остальным и потерял свою подвижность, свойственную другим приматам. Соответственно метатарзальная поперечная связка у человека охватывает все пять лучей, тем самым фиксируя приведенное положение первого луча в отличие от обезьян, у которых первый луч остается свободным;

– размеры пальцев стопы человека по отношению к ее длине невелики и оказываются гораздо меньше, чем у остальных приматов. Стопа человека утратила хватательную функцию и превратилась в единый мощный рычаг, при помощи которого при ходьбе и беге можно отталкиваться от поверхности опоры.

Приспособленность к двуногому хождению отразилась и на всем строении тела человека:

• Для современного человека характерна большая длина ноги по отношению к продольному размеру руки, что резко отличается от обратного соотношения, наблюдаемого у человекообразных обезьян, а мускулатура нижних конечностей имеет очень мощное развитие, что не характерно для обезьян. У человека сильнейшее развитие получили кости голени и икроножная мышца, разгибатели бедра, а также ягодичная мускулатура.

• Особенно большую перемену должен был испытывать тазовый пояс человека, на который легла двойная нагрузка в связи с тем, что масса всего тела при двуногом положении распределяется на две ноги, а не на четыре. Как адаптация к двуногому положению тела у человека произошел поворот таза и резкое его расширение. Это понизило центр тяжести тела, увеличило его устойчивость и дало дополнительную опору органам брюшной полости.

• Позвоночный столб человека приобрел отчетливо выраженные изгибы в форме лука, два из которых (шейный и поясничный), называемые лордозами, направлены вперед, два других (грудной и крестцовый кифозы) – назад. Эти изгибы делают позвоночный столб своего рода рессорой, которая пружинит при толчках и прыжках и тем самым предохраняет головной мозг от сотрясения.

• В связи с вертикальным положением тела позвоночный столб у человека причленяется к черепу снизу. При этом характерно расположение затылочного отверстия в нижней части черепа и его сдвиг кпереди. У обезьян это отверстие размещается в задней зоне черепа и скорее несколько смещено вверх. Горизонтальное положение затылочного отверстия у человека свидетельствует о способности сохранять равновесие головы с помощью относительно менее мощной, чем у крупных антропоидов, шейной мускулатуры. Вследствие этого у человека отсутствует поперечный затылочный гребень, столь развитый у самцов гориллы и орангутанга.

В ходе эволюции у гоминид сначала развилось прямохождение, и только затем началось существенное увеличение объема мозга. Использование рук для охоты и защиты, питание размягченной на огне пищей сделали ненужным наличие мощных челюстей, что позволило увеличить объем мозговой части черепа за счет его лицевой части и обеспечить дальнейшее развитие умственных способностей человека. Возникновение речи способствовало развитию более совершенной структуры общества, разделению обязанностей между его членами, тем самым биологическое развитие оказывало влияние на культурное развитие человеческой популяции.

Итак, встав на две ноги, выпрямив туловище, у первочеловека изменился зрительный обзор. И прежде всего он поднял глаза вверх. И что же он увидел?

Если раньше женская особь имела возможность подать мужской недвусмысленный сигнал при помощи симпатичных ягодиц и ярко-красных половых губ, то теперь все это стало совершенно невозможно рассмотреть при первой встрече. Для того чтобы человек все-таки продолжал размножаться, природа придумала особую мимикрию: сексуальный сигнал стал посылаться не сзади, а спереди. То есть грудь и рот стали служить аналогами ягодиц и половых органов. Только таким образом можно объяснить наличие у людей пухлых губ, резко отличающихся по цвету от остального лица, и увеличенных молочных желез (у всех остальных млекопитающих грудь увеличивается только в период вскармливания детенышей). Грудь стала уникальным результатом полового отбора в процессе эволюции, она – своего рода украшение; однако если в животном мире обычно более ярко раскрашен самец, то у человека «павлиний хвост» отдан именно женщине.

Если ягодицы человека и можно рассматривать как признак высокого положения на ступенях эволюционной лестницы: из всех ныне существующих видов приматов только человек наделен округлой, неизменно выступающей «филейной частью» (опять-таки благодаря развившейся способности к прямохождению), то культурологическое отношение в социальной общности к этой части тела традиционно противопоставлялось отношению к молочным железам – ягодицы как признак плодовитости при полном безразличии к женской груди или, наоборот, превозношение молочных желез при отношении к ягодицам как олицетворению порока и греха.

Подобная «культурная дихотомия», вслед за «функциональной», – характерный признак человека как биосоциального существа. Имеющиеся противоречия не могут существовать в «единстве противоположностей». Они представляют собой эволюционный процесс развития: от четырехпалой ходьбы до бипедии, от примитивных инстинктов до возвышенного полета мысли.

Но современный человек – это не окончательная версия, а всего лишь промежуточный этап, имеющий знания о тенденции и направлении своего эволюционного развития.