Боги с небес - Эдвин Крапп

Книгу Боги с небес - Эдвин Крапп читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Боги с небес - Эдвин Крапп

Боги с небес - Эдвин Крапп краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Боги с небес - Эдвин Крапп» бесплатно полную версию:
Книга известного американского астронома Эдвина Краппа отличается от подобных изданий тем, что он открывает перед читателем не загадочный мир сложной астрологической науки, пестрящей «оковами цифр и знаков», а чудо «живой астрономии», наполненной образами древней мифологии, чудесами небесного покровительства человечеству. Расшифровкой космических посланий людям занимались специальные «связные», которые у каждого народа и в каждую эпоху назывались по-своему: волхвы, звездочеты, шаманы, астрологи, гадатели, придворные астрономы. Эдвин Крапп раскрывает перед нами связь между временами и поколениями, материками и народностями, земным и небесным. Последние исследования в области истории астрономии и археологии, подкрепленные мифологическими ассоциациями, позволяют под иным углом взглянуть на культурологическое наследие нашей цивилизации, а также на ее прошлое, настоящее и будущее.

Боги с небес - Эдвин Крапп читать онлайн бесплатно

Боги с небес - Эдвин Крапп - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эдвин Крапп


Боги с небес
Боги с небес

ВСТУПЛЕНИЕ
Боги с небес

ОТПЕЧАТКИ

КОСМИЧЕСКОЙ СИЛЫ

Поднявшись на вторую террасу месы на северной стороне сухого русла реки Чако, мы наткнулись на один из тех отпечатков, которые человеческий разум, побуждаемый силами Вселенной, оставляет в окружающем ландшафте. Мы находились на восточной окраине каньона Чако на северо-западе штата Нью-Мексико. Холм Фахада, наиболее заметный географический ориентир каньона Чако, хорошо просматривался в отдалении на юго-западе. Петроглифы, вырезанные у вершины холма доисторическими индейцами племени пуэбло много веков назад, играли роль ориентиров солнцестояния. Это, безусловно, наиболее известный археологический памятник в Соединенных Штатах, связанный с древней астрономией. Однако в то безоблачное июньское утро мы направлялись к иной астрономической мишени — «карнизу» по соседству с руинами Вайджиджи.

Вайджиджи — это многоэтажное сооружение. Оно, как и многие другие более крупные постройки в каньоне Чако, было заброшено где-то в XII веке. Воздвигнули его предки индейцев пуэбло, которые сейчас живут на юго-западе США. Археологи называют доисторических индейцев пуэбло анасази — словом, позаимствованным из лексикона индейцев навахо. На самом деле навахо появились здесь спустя много лет после ухода анасази и обнаружили наполовину погребенные под наслоениями песка останки их монументальной архитектуры.

Каменный карниз около Вайджиджи испещрен резьбой и рисунками, оставленными анасази и навахо. Ориентир от карниза к природной каменной колонне на юго-востоке совпадает с восходом солнца в день зимнего солнцестояния и подтверждает предположение, что это место первоначально использовалось звездочетами из племени анасази, а позднее индейцами навахо. На подходе к «обсерватории» Вайджиджи мы обнаружили более искусные и современные следы человеческой деятельности, связанные с наблюдениями за небосводом.

Небольшие камни, собранные на песчанистой террасе над каньоном, недавно были расположены в виде круга около метра в диаметре. Он был примерно разделен на четверти по главным направлениям четырьмя кучками камней. В традициях многих индейских народов Северной Америки круг символизирует горизонт. Горизонт — это край света, где земля соприкасается с небом и содержатся основные направления. В этих направлениях содержится сила, они создают основу земного мироздания и символически включаются в рисунки на песке, узоры на керамике и элементы архитектуры.

Пуэбло-Бонито, пятиэтажный комплекс жилых апартаментов, площадей и церемониальных чертогов в виде латинской буквы D, расположенный на западной оконечности каньона Чако, точно ориентирован по сторонам света. То же самое относится к Каса Ринколада — крупной подземной ритуальной структуре круглой формы, расположенной в полутора милях от Пуэбло-Бонито.

Далеко от троп, по которым проходят современные туристы, мы встретились с неожиданным проявлением власти небосвода над человеческим разумом. Хотя конкретная цель этого маленького святилища ускользает от нас, оно зеркально отражает символику Каса Ринколада и является знаком непреходящей важности взаимоотношений между землей и небом.


Древние ацтекские земледельцы хранили зерно в емкостях из камыша, обмазанных глиной. Напоминающие своей формой огромные бутылки кока-колы, они достигали высоты двухэтажного дома. Я заметил несколько таких сооружений, маячивших за низкими стенами Чал-кацзинго, когда мы проезжали через деревню. Это небольшое поселение расположено в аридной зоне восточного Морелоса в 79 милях к югу от Мехико. Вертикальные ветви высоких кактусов похожи на длинные пальцы, указывающие в небо. Вместе с сухим кустарником и колючками они исполняют обещание в путеводителе для путешественников испытать «прелести старой Мексики». Даже главный маршрут через город пролегает по ухабистой грунтовой дороге, хотя здесь идет путь к археологическому памятнику, знаменитому причудливыми барельефами, вырезанными на утесах Керро-Чалкацзинго и на больших валунах у его подножия. Сравнительно мало посетителей добирается до этих руин. Сюда, попасть не просто, и, оказавшись здесь, вы можете считать, что вам повезло.


Боги с небес

Четыре кучки камней делят на четверти этот маленький каменный круг, расположенный вдали от туристских троп в каньоне Чако (штат Нью-Мексико). Форма и конструкция позволяют предположить, что это сравнительно недавняя структура, созданная наподобие древних священных кругов с ориентировкой по четырем сторонам света.


В Чалкацзинго до 1940 года действовала каменоломня, и, к сожалению, значительная часть открытых скальных пород у основания Керро-Чалкацзинго была взорвана динамитом. Сохранились лишь отдельные низкие выступы, украшенные загадочными криволинейными петроглифами и покрытые неразгаданными углублениями. На этих склонах некогда возвышались церемониальные сооружения, включая большие платформы с похожими на пирамиды курганами, резиденциями жрецов, огромные каменные алтари и колоссальные скульптуры. Сами склоны, на которых они располагались, подверглись искусственному террасированию. Место, о котором идет речь, находится между Керро-Чалкацзинго и его скалистым спутником Керро-Дельгадо под защитой естественного амфитеатра, образованного этими двумя пиками. Они поднимаются к небу как вершины громадных айсбергов, а их истинные размеры как будто скрыты под плоской однообразной местностью вокруг них. Это похоже на театральный ландшафт, где главными декорациями являются две живописных горы-близнеца.

Подъем по скалистой тропе к монументу I на Керро-Чалкацзинго — это нешуточная схватка с земным тяготением. Долина Морелос расположена на центральной возвышенности Мексики на высоте более 4000 футов над уровнем моря. В атмосфере ощущается нехватка кислорода, а путь крутой и усыпан скользкой галькой. Я совершаю такие восхождения гораздо быстрее, чем полагается, и тащу с собой столько оборудования для съемок, что очень быстро сбиваюсь с шага и останавливаюсь перевести дыхание. Меня подгоняет желание увидеть все своими глазами, оценить грандиозность местности и почувствовать дух древних мест, разбросанных по всему миру. Благодаря таким путешествиям рассказы о далеких чудесах, которые я читал в книгах, превращаются в личный опыт.

Монумент I представляет собой большой барельеф длиной более 11 футов и высотой около 9 футов. Фигура в замысловатом головном уборе сидит внутри S-образной рамки, которая, как считается, символизирует пещеру. Завитки у входа в пещеру обозначают свитки рукописей, а в верхней части вертикальной каменной стенки вырезаны стилизованные облака, которые проливают дождь. Под облаками можно видеть отдельные дождевые капли и несколько растений наряду с узорами из концентрических кругов. Сложный головной убор указывает на высокий статус владельца, поэтому человек, который носит его, известен как El Rey («вождь»). Стиль и содержание образцов резьбы по камню в Чалкацзинго побудили археологов провести параллели между ними и ольмекской цивилизацией, центр которой находился на тропическом побережье Мексиканского залива.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.